Eachdraidh Aodach Oidhche Shamhna

Saor-Làithean

Fhuair Larry Slawson a cheum maighstireachd bho UNC Charlotte. Tha e gu sònraichte an sàs ann an Eachdraidh na Cruinne.

Tha aodach nam pàirt riatanach den mhòr-chuid de chomharrachadh Oidhche Shamhna an latha an-diugh, ach ciamar a thàinig an cleachdadh air aodach suas air Oidhche All Hallows?

Tha aodach nam pàirt riatanach den mhòr-chuid de chomharrachadh Oidhche Shamhna an latha an-diugh, ach ciamar a thàinig an cleachdadh air aodach suas air Oidhche All Hallows?

Clàr-innse

  • Ro-ràdh
  • Tùs an Èideadh Oidhche Shamhna
  • Sgaoileadh Criosduidh
  • 1600-1700an
  • Deireadh nan 1700an–1800an
  • Anns na Stàitean Aonaichte
  • Co-dhùnadh

Càite an d'thàinig èideadh Oidhche Shamhna?

Airson grunn linntean, tha prìomh àite air a bhith aig aodach ann an comharrachadh Oidhche Shamhna air feadh an t-saoghail. An-diugh, tha luchd-cleachdaidh a’ faighinn raon farsaing de roghainnean deise, an dà chuid sìmplidh agus iom-fhillte, cuibhrichte a-mhàin le ìre am mac-meanmna. Tha seo a’ toirt cothrom do chlann is inbhich aodach a dhèanamh mar na caractaran (no creutairean) as fheàrr leotha gach bliadhna. Coltach ri iomadh traidisean, ge-tà, bidh tùs an èideadh Oidhche Shamhna gu tric air a chall leis a 'phròiseas ùine fhèin.



Tha freumhan eachdraidheil culaidh Oidhche Shamhna air am falach (chan eil dad an dùil) ann am faileas de doilleireachd nach eil mòran a’ tuigsinn no ag aideachadh. Bidh an artaigil seo a’ sgrùdadh cò às a thàinig an deise ann an oidhirp tuigse fhaighinn chan ann a-mhàin air cudromachd na saor-làithean sònraichte seo ach cuideachd air na riaghailtean sòisealta is cràbhach a tha freumhaichte na eachdraidh.

Ciamar a thàinig aodach Oidhche Shamhna?

Ciamar a thàinig aodach Oidhche Shamhna?

Tùs an Èideadh Oidhche Shamhna

Faodaidh Oidhche Shamhna a thùs a lorg gu seann fhèis Cheilteach Samhain (history.com). Chomharraich na Ceiltich, a bha beò faisg air 2,000 bliadhna air ais ann an roinnean Shasainn, Ceann a Tuath na Frainge, agus Èirinn, Samhain mar phàirt de chuirmean na Bliadhn’ Ùire aca. Chomharraich 1 Samhain toiseach na bliadhna ùire Ceilteach agus a’ gheamhradh agus bha e na àm co-cheangailte gu tric ri bàs. Air an oidhche ron bhliadhna ùr aca (31 Dàmhair), bha na Ceiltich a’ creidsinn gun do dh’ fhàs a’ chrìoch eadar saoghal nam beò agus nam marbh a’ fàs doilleir, a’ leigeil le spioradan nam marbh tilleadh chun Talamh airson ùine ghoirid (history.com) .

Leis gun robh na Ceiltich den bheachd gun robh na spioradan sin ag adhbhrachadh mì-mhisneachd (agus milleadh air bàrr), bhiodh na draoidhean (sagairtean Ceilteach) gu tric a’ lasadh teintean-a-muigh mòra airson ìobairt bheathaichean. Fhad 's a bha iad a' dèanamh ìobairtean deas-ghnàthach dha na diathan (an dòchas saoghal nan spiorad a shàrachadh), bha na Ceiltich a' creidsinn gu robh e riatanach iad fhèin a chur am falach an aghaidh nan spioradan sin le bhith gan cur ann an èideadh. Gu math tric bha na cluaran sin sìmplidh ann an dealbhadh agus bhiodh iad dualtach a bhith air an cruthachadh le seiche no cinn bheathaichean. Bha aodach, an uair sin, nan ìomhaighean naomh, agus bha pàirt mòr aca ann an iomlaid (ìobairt) bheathaichean airson deagh fhortan tro mhìosan a’ gheamhraidh às deidh sin.

Às deidh ceannsachadh nan Ròmanach ann an 43 AD, lean na cleachdaidhean sin a’ soirbheachadh airson an ath 400 bliadhna ach chaidh an cur còmhla ri comharrachadh Ròmanach Feralia (cuimhneachadh nam marbh aig deireadh an Dàmhair) agus Pomona (ban-dia measan Ròmanach).

Ciamar a thug sgaoileadh na Crìosdaidheachd buaidh air traidisean aodach aodach air 31 Dàmhair?

Ciamar a thug sgaoileadh na Crìosdaidheachd buaidh air traidisean aodach aodach air 31 Dàmhair?

Sgaoileadh Criosduidh

Ron naoidheamh linn, bha Crìosdaidheachd air sgaoileadh air feadh mòran den Roinn Eòrpa (a’ gabhail a-steach tìrean Ceilteach a bh’ ann roimhe). Ged a dh’ fhan mòran de na creideamhan Ceilteach slàn, mean air mhean thòisich teachd a’ chreideimh Chrìosdail a’ dol an àite mòran de sheann traidiseanan nan Ceiltich. Ach a dh’ aindeoin sin, tha an Eaglais Chaitligeach, gu math mothachail air an fheum a th’ aice air daoine neo-chreidsinneach a thoirt a-steach (agus fois a ghabhail) air Latha All Soul a stèidheachadh (ris an canar às deidh sin Latha nan Naomh Uile) mar shaor-làithean a thèid a chomharrachadh air 2 Samhain an àite Samhain. A dh’aindeoin an atharrachaidh ann an ainm, ge-tà, lean mòran de na h-aon traidiseanan aig na Ceiltich - a’ toirt a-steach na teintean-a-muigh mòra agus aodach falaichte - le dìreach atharrachaidhean beaga (history.com). Leanadh aodach, mar eisimpleir, a’ caitheamh ann an oidhirp iad fhèin a chur am falach an aghaidh droch spioradan, ach chaidh an dèanamh taobh a-staigh saoghal sealladh Crìosdail; a’ seachnadh falachan is cinn bheathaichean airson fàbhar aodaich a bha a’ nochdadh naomh, deamhain, no creutairean aingil (history.com).

Cò ris a bha aodach Oidhche Shamhna coltach anns na 1600an agus na 1700an?

Cò ris a bha aodach Oidhche Shamhna coltach anns na 1600an agus na 1700an?

1600an agus 1700an

Thairis air na linntean às deidh sin, lean fèisean timcheall Oidhche All Hallows a’ tighinn air adhart agus a’ toirt a-steach mòran eileamaidean de chleas no làimhseachadh an latha an-diugh. Anns na 1600n, mar eisimpleir, bha daoine fa leth a’ cumail orra a’ sgeadachadh mar naoimh no mar chreutairean spioradail (airson falach bho spioradan), ach bha iad cuideachd a’ dol bho dhoras gu doras ann an dòigh ris an canar anamachadh. Air an èideadh nan èideadh spioradail, rachadh daoine fa leth gu taighean far am biodh iad an uair sin ag aithris òrain cràbhach no rannan mar mhalairt air cèicean anam (coltach ann an inneach agus coltas bhriosgaidean). Bhathar a 'creidsinn gu farsaing gum biodh teaghlaichean a thug seachad biadh air am beannachadh anns na mìosan a lean, agus gum biodh an fheadhainn a dhiùltas mì-fhortan airson an giùlan mì-aoigheachd.

Tha luchd-eachdraidh fhathast air an sgaradh a thaobh carson a dh'fhàs èideadh agus anam cho freumhaichte ann an creideasan Crìosdail san àm seo. Ach, thathas a’ creidsinn gu farsaing gun do lean eileamaidean den t-siostam creideas Ceilteach air adhart a’ cluich pàirt chudromach anns a’ cho-dhùnadh dearbh-aithne neach a chuir am falach aig Latha nan Naomh Uile agus Oidhche na h-Uile Hallows. Bha mòran Chrìosdaidhean (Caitligich gu sònraichte) a’ creidsinn gun robh anaman nan daoine a dh’ fhalbh a’ falbh air an Talamh uair sa bhliadhna, agus gun tug Latha nan Naomh Uile dhaibh aon chothrom mu dheireadh airson dìoghaltas a shireadh an aghaidh dhaoine a rinn eucoir orra rè am beatha Talmhainn. Gus iad fhèin a dhìon bho ghiùlan dìoghaltas, mar sin, bheireadh Crìosdaidhean tràth masgaichean no deiseachan gus an dearbh-aithne fhalach bho spioradan olc a bhiodh air an sgrios.

Cò ris a bha aodach Oidhche Shamhna coltach aig deireadh nan 1700an agus na 1800an?

Cò ris a bha aodach Oidhche Shamhna coltach aig deireadh nan 1700an agus na 1800an?

Deireadh nan 1700an agus na 1800an

Anns an 18mh agus an 19mh linn, bha aodach agus comharrachadh Oidhche All Hallows gu math tearc ann an Ameireagaidh Chòirneil air sgàth laghan agus creideasan teann na h-eaglaise Puritanach agus in-imrichean Pròstanach. Air feadh na Roinn Eòrpa, ge-tà, bha prìomh àite aig culaidhean anns na fèillean; ged is ann le foill fada nas dorcha na subhachasan an ama a dh’ fhalbh. Ann an Èirinn agus Alba, mar eisimpleir, lean guiseadh agus eadar-obrachadh doras gu doras a’ soirbheachadh. An àite a bhith ag èigheach, ge-tà, bha daoine fa-leth a’ sìor dhol thairis air deiseachan a bha a’ pearsanachadh charactaran no creutairean cràbhach airson fàbhar figearan nas olc agus bagarrach. Às deidh dhaibh an aghaidhean a pheantadh no a dhubhachadh (ann an oidhirp a bhith a’ nochdadh nas sinister), bhiodh daoine gu tric a’ dol bho dhoras gu doras ag iarraidh diofar bhiadhan (no airgead) mar mhalairt air sìth don uachdaran. Dhaibhsan a dhiùlt, bhiodh mì-mhisneachd agus cleasan gu tric a’ leantainn (aon de na ciad suidheachaidhean clàraichte de bhun-bheachd an latha an-diugh de cleas-no-làimhseachadh).

Bha taghadh mòr de dh’aodach eadar cultar is cultar aig an àm seo. Anns a’ Chuimrigh, mar eisimpleir, bha e cumanta do dh’fhir a bhith gan sgeadachadh mar chreutairean borb ris an canar Gwrachod, agus ann an ceàrnaidhean eile den Roinn Eòrpa bha e cumanta do dh’ òigridh crois-èideadh (Hutton, 382). Ach a dh’ aindeoin sin, bha roghainn soilleir airson na h-eileamaidean eagallach is uamhasach den mhac-meanmna gu tric anns a’ mhòr-chuid de sgìrean, le èideadh a’ nochdadh measgachadh de dheamhan, taibhsean, agus creutairean borb.

Ciamar a thathas a’ cleachdadh chulaidh ann an cleasachd no làimhseachadh an latha an-diugh anns na Stàitean Aonaichte?

Ciamar a thathas a’ cleachdadh chulaidh ann an cleasachd no làimhseachadh an latha an-diugh anns na Stàitean Aonaichte?

Aodach anns na Stàitean Aonaichte

Bha teachd a-steach Oidhche Shamhna agus guising anns na Stàitean Aonaichte mar fhreagairt dhìreach air in-imrich (gu sònraichte bho na h-Èireannaich a bha a’ teicheadh ​​à Èirinn ri linn Gorta a’ Bhuntàta) agus a’ bhuaidh a bha a’ crìonadh air na Puritanaich anmoch anns na 1800n. Mar a chaidh milleanan de in-imrichean Eòrpach a-steach do na Stàitean Aonaichte rè na h-ùine seo, thòisich dreach sònraichte Ameireaganach de Oidhche Shamhna a’ nochdadh mar a chuidich measgachadh chultaran le bhith a’ toirt a-mach measgachadh sònraichte de dhualchasan is chleachdaidhean a tha a’ soirbheachadh san latha an-diugh (history.com). . Cha b’ ann gu meadhan nan 1900n, ge-tà, a thòisich cleas-no-làimhseachadh Ameireaganach air grèim fhaighinn air feadh nan Stàitean Aonaichte; coileanta le aodach fiadhaich agus an cleachdadh a bhith a’ faighinn dannsaichean bho dhoras gu doras. An àite a bhith a’ riochdachadh eileamaidean cràbhach no naomh ge-tà, chaill aodach san 20mh linn a’ mhòr-chuid de na saobh-chràbhadh agus na h-aithrisean cràbhach aca fhad ‘s a bha stiùirichean coimhearsnachd a’ feuchainn ris na saor-làithean a chumail dìomhair. Bha seo gu sònraichte fìor anns na 1950n, leis gun deach an comharrachadh gu bhith na shaor-làithean a bha gu sònraichte ag amas air daoine òga (history.com).

Mar a dh’ atharraich fòcas nan saor-làithean anns na Stàitean Aonaichte ann am meadhan nan 1900n, dh’ aithnich luchd-reic leithid A. S. Fishbach agus Ben Cooper prothaid na saor-làithean agus thòisich iad air mòr-thoradh a dhèanamh air aodach Oidhche Shamhna aig deireadh nan 1930n. Lean an t-aodach tràth air mòran de na traidiseanan a bh’ air an cleachdadh roimhe sna Meadhan Aoisean agus bha iad a’ toirt a-steach dealbhaidhean a bha a’ dèanamh atharrais air an t-saoghal os-nàdarrach agus spioradail (leithid taibhsean). Air sgàth buaidh cleachdaidhean is traidiseanan na h-Èireann, ge-tà, nochd bun-bheachdan nas gann às deidh sin, a’ toirt a-steach vampires, zombies, cnàimhneach, bana-bhuidsichean, deamhan, agus madaidhean-allaidh (beachdan a bhiodh air a bhith do-chreidsinneach aig àm Puritan). Fìor ri spiorad cruthachail nan saor-làithean, lean aodach a’ fàs anns na deicheadan às deidh sin agus thòisich iad a’ toirt a-steach dealbhadh stèidhichte air ficsean saidheans agus superheroes. Anns na beagan bhliadhnaichean a dh ’fhalbh, tha fèill mhòr air aodach a tha fàbharach dha poilitigs, telebhisean agus litreachas, còmhla ris an fheadhainn a tha air am meas gnèitheasach no follaiseach a rèir ìrean an latha an-diugh.

Quote Oidhche Shamhna

Bu chòir do dhuine an-còmhnaidh deise a thaghadh a tha gu math eadar-dhealaichte bho a pearsantachd fhèin.

- Lucy van Pelt (Is e am Pumpkin Mòr a th’ ann, Teàrlach Brown!)

Beachdan crìochnachaidh

Ann a bhith a’ tighinn gu crìch, tha àite air leth cudromach air a bhith aig aodach ann a bhith a’ comharrachadh Oidhche Shamhna (no fèisean co-cheangailte ris) airson linntean. Ged a tha e freumhaichte ann an òrdughan spioradail agus cràbhach, tha an deise Oidhche Shamhna air a thighinn air adhart gu slaodach thar nam bliadhnaichean gu bhith na bhun-bheachd fìor phrothaideach agus saoghalta. Tha an Caidreachas Mion-reic Nàiseanta a ’dèanamh a-mach gu bheil Ameireaganaich an dùil faisg air $ 3.2 billean a chosg air aodach suas airson seusan 2019 a-mhàin, a’ fàgail 31 Dàmhair mar aon de na saor-làithean as prothaidiche den bhliadhna airson luchd-reic (nrf.com). Ged a tha na h-aodach a th’ ann an-dràsta fhathast air am falach air cùl smaoineachaidh àrd-phrothaid agus fanciful, ge-tà, tha eileamaidean den adhbhar agus an rùn tùsail aca fhathast gan taisbeanadh fhèin ann an dealbhadh ùr-nodha. Dhaibhsan a tha deònach coimhead nas fhaide na cruth is coltas a-muigh na deise, tha eachdraidh bheairteach aig culaidhean Oidhche Shamhna a tha a’ toirt a-steach cridhe agus spiorad chultaran gun àireamh fad na h-ùine.

Obraichean air an ainmeachadh

  • Oidhche Shamhna. NRF. Air a ruighinn 17 Dàmhair, 2019. https://nrf.com/insights/holiday-and-seasonal-trends/halloween.
  • Luchd-deasachaidh History.com. Oidhche Shamhna 2019. History.com. A&E Television Networks, 18 Samhain, 2009. https://www.history.com/topics/halloween/history-of-halloween.

Tha an susbaint seo ceart agus fìor cho fad ‘s as aithne don ùghdar agus chan eilear an dùil a dhol an àite comhairle foirmeil is pearsanta bho neach-proifeiseanta le teisteanas.