Tùs Santa Clause agus traidiseanan Nollaige eile

Saor-Làithean

Tha Stephen na fhìor bhuff eachdraidh agus is toil leis a bhith a’ rannsachadh agus a’ sgrìobhadh mu na sgeulachdan as lugha ann an tachartasan eachdraidheil nas motha.

Tha an dreach ùr-nodha againn de Santa mar as trice air a shealltainn le feusag fhada, gheal, glainneachan, agus ad biorach.

Tha an dreach ùr-nodha againn de Santa mar as trice air a shealltainn le feusag fhada, gheal, glainneachan, agus ad biorach.

Srikanta H. U

An tùs de Santa Claus

Faodar beachd Santa Claus a lorg air ais timcheall air 1700 bliadhna gu manach Crìosdail tràth, Naomh Nicholas. Rugadh an deagh naomh ann am Patara, faisg air Myra, anns an Tuirc mu thimcheall na bliadhna 280 CE. Mar mhanach, dh'fhàs e ainmeil agus measail air sgàth a dhiadhachd, a ghnìomhan caoimhneil, agus a 'cur dragh air daoine bochd agus fo bhròn.

Thairis air na bliadhnaichean, lean uirsgeul agus mòr-chòrdte an Naoimh Nicholas a’ fàs mar sin ro àm an Ath-bheothachaidh - faisg air 1000 bliadhna às deidh a bhàis - bha e air a bhith mar an naomh as mòr-chòrdte san Roinn Eòrpa. Bha so fìor eadhon an dèigh an ath-leasachaidh Phròstanach, 'n uair a bha dìmeas làidir air urram nan naomh, agus thuit a h-uile neach ach an fheadhainn a b' urramaiche agus a b' urramaiche ri taobh an rathaid. Agus cha robh àite sam bith nas mòr-chòrdte na anns an Òlaind.

Is e am mòr-chòrdte seo de Naomh Nicholas leis na Duitsich a tha an urra ri bhith a’ toirt a-steach agus a’ gabhail ris ann an Ameireaga a Tuath agus na traidiseanan Nollaige aige. Thug na Duitsich traidisean cuirm Latha Naomh Nicholas - a chaidh a chumail gach 6 Dùbhlachd air ceann-bliadhna bàs an naoimh - còmhla riutha chun t-Saoghail Ùr. Thàinig neach-aithris pàipear-naidheachd ann an New York anmoch san 18mh linn mothachail air cruinneachadh mòr de theaghlaichean Duitseach airson an comharrachadh agus thug e cunntas air, agus mar sin a 'sgaoileadh an traidisean.

Tha na Duitsich cuideachd gu ìre mhòr an urra ris an Naomh Nicholas a bhith air ainmeachadh mar Santa Claus ann an Ameireaga a Tuath. Tha an t-ainm Santa Claus a’ tighinn bho Sinter Klass, an t-ainm Duitseach airson Naomh Nicholas.

Ged a tha e an urra ris na Duitsich an Naomh Nickolas a thoirt a dh’Ameireaga a Tuath, is e ministear Easbaigeach à Baile New York, leis an ainm Clement Clarke Moore a tha gu sònraichte an urra ris an dreach de Naomh Nicholas (Santa Claus) a th’ againn an-diugh. Bha e na dhàn ann an 1822, 'A Visit From Saint Nickolas,' ris an canar an-diugh ‘The Night Before Christmas,’ gun deach an saoghal a thoirt a-steach an toiseach don neach-tabhartais aoibhneach, plump, dearg-fhreagarrach, feusag-gheal, pìob-smocaidh, marcachd sleigh air a bheil sinn eòlach agus air a bheil gaol againn an-diugh.

Gu tric bidh stocainnean Nollaige an latha an-diugh coltach ri stocainnean sgeadaichte agus mòr.

Gu tric bidh stocainnean Nollaige an latha an-diugh coltach ri stocainnean sgeadaichte agus mòr.

Dan LeFebvre

Tùs Stòras na Nollaige

Tha an uirsgeul as mòr-chòrdte airson tùs stocainn na Nollaige co-cheangailte ri uirsgeul Naomh Nicholas. Mar a tha an sgeulachd a’ dol, bha banntrach bhochd a’ gabhail dragh nach biodh a thriùir nighean comasach air fir-pòsta a lorg leis nach robh e comasach dha tochradh a thoirt dhaibh. Aig an àm sin, bhiodh nigheanan nach b' urrainn pòsadh dheth agus aig nach robh pàrantan comasach air cùram a thoirt dhaibh gu tric air an reic gu tràilleachd no ri siùrsachd.

Nuair a chuala e suidheachadh an duine seo, bha Naomh Nicholas airson cuideachadh ach bha fios aige gu robh an duine ro mhoiteil gabhail ri carthannas sam bith. Mar sin aon oidhche, fo chòmhdach an dorchadais, chaidh e gu taigh an duine, sleamhnaich e sìos an similear, agus lìon e stocainnean na h-ìghne - a bha crochte air an fhallainn gus am biodh iad air an tiormachadh leis an teine ​​- le buinn òir, an sin shleamhnaich e. air falbh gun fhaicinn.

tùs-na-saor-làithean-stoc-agus-eile-saor-làithean-traidisean

Carson a tha sinn a’ cleachdadh am facal ‘Nollaig’ gu bhith a’ ciallachadh an Nollaig

Eadhon ged a tha e gu math cumanta Xmas a chleachdadh mar gheàrr-chunntas airson na Nollaige, chan eil fios aig a’ mhòr-chuid cò às a thàinig seo, agus tha mòran den bheachd gu bheil e, aig a’ char as lugha, eas-urramach agus aig a’ char as miosa, toibheumach. , chan e a 'chùis.

Tha tùs an teirm seo a’ dol air ais gu làithean tràtha na h-eaglaise Chrìosdail nuair a bha e riatanach do Chrìosdaidhean samhlaidhean dìomhair a chleachdadh gus a chèile aithneachadh. Is e X (chi) gu dearbh a’ chiad litir anns an fhacal Grèigeach airson Crìosd agus chaidh a chleachdadh le Crìosdaidhean tràth gus am ballrachd san eaglais a chomharrachadh. Mar sin, tha an Nollaig agus an Nollaig a’ ciallachadh an aon rud: Crìosda-mas .

Tha craobhan Nollaige air a thighinn gu bhith nam pàirt riatanach den mhòr-chuid de chomharrachadh na Nollaige anns na Stàitean Aonaichte.

Tha craobhan Nollaige air a thighinn gu bhith nam pàirt riatanach den mhòr-chuid de chomharrachadh na Nollaige anns na Stàitean Aonaichte.

Tyler Delgado

Carson a chuireas sinn craobh na Nollaige air bhonn

Thathas air craobhan sìor-uaine a chleachdadh airson mìltean de bhliadhnaichean airson fèisean geamhraidh a chomharrachadh, fada ron Chrìosdaidheachd, nuair a bhiodh Paganaich san Roinn Eòrpa a’ sgeadachadh an dachaighean le meuran sìor-uaine gus an earrach a chuir nan cuimhne agus gus an spioradan a thogail tro mhìosan fada fuar a’ gheamhraidh.

Thòisich am beachd air craobh na Nollaige an latha an-diugh, ge-tà, sa Ghearmailt anns an 16mhthlinn nuair a thòisich Crìosdaidhean air craobhan sìor-uaine a thoirt a-steach do na dachaighean aca agus gan sgeadachadh le aran ginger, cnothan, agus ùbhlan. Ghabh an cleachdadh air adhart le uaislean, agus sgaoil e gu cùirtean rìoghail air feadh na Roinn Eòrpa, far an do dh’ fhàs an sgeadachadh na bu mhiosa.

Ann an Ameireagadh a-Tuath, ge-tà, bhathas fhathast den bheachd gur e cleachdadh cèin, Pàganach a bh’ anns a’ chraobh Nollaige gu meadhan an 19mh linnthlinn. An uairsin, ann an 1848, dh’ fhoillsich an Illustrated London Times dealbh de theaghlach Rìoghail Bhreatainn, a’ Bhanrigh Bhictòria, am Prionnsa Albert, agus an cuid chloinne, a’ comharrachadh timcheall air craobh làn sgeadaichte, le coinnlean air an lasadh agus siùcairean, agus mar sin a’ daingneachadh àite an t-saoghail fad na h-ùine. craobh na Nollaige ann an comharrachadh saor-làithean na Nollaige.

Carson a chanas sinn an Latha Às deidh Latha na Nollaige Latha Bogsaidh

Gu dearbh tha dà sgeulachd ann mu thùs latha a’ bhocsaidh, tha an dà chuid a’ tighinn à Breatainn, agus tha an dà chuid a’ coimhead a cheart cho coltach, agus tha iad le chèile fìor choltach.

Tha aon sgeulachd ag innse gun robh e na chleachdadh Sasannach anns an 19mh linn do na clasaichean àrda, air an latha an dèidh na Nollaige, ‘Bogsa Nollaige’ a thoirt do luchd-ciùird, seirbheisich, no duine sam bith eile a thug seirbheis dhaibh fad na bliadhna, mar sheòrsa de shaorsa. Mar as trice bhiodh measan, feòil, candy no mìlsean eile, neo tiodhlacan beaga anns na bogsaichean. Leis gu bheil fios gu bheil an dà chleachdadh seo air a bhith ann tha e glè choltach gun robh làmh aig an dithis ann a bhith ag ainmeachadh an latha às deidh Latha Bogsaidh na Nollaige.

Is e seo dealbh neach-ealain de chomharrachadh Oidhche Tibb bhon 19mh linn.

Is e seo dealbh neach-ealain de chomharrachadh Oidhche Tibb bhon 19mh linn.

An Traidisean Tìr Ùr agus Labrador ris an canar Oidhche Tibb

Tha Oidhche Tibb, ris an canar cuideachd Tipp's Eve no Tipsy's Eve a rèir dè an roinn den mhòr-roinn às a bheil thu, na traidisean Nollaige air leth Talamh an Èisg agus Labrador. Tha an teirm Oidhche Tibb na sheann fhear ann an cuid de cheàrnaidhean de Thìr an Èisg, agus b' e seorsa de chainnt a bh' ann an cainnt a' ghruaidh a' ciallachadh nach robh riamh. Mar eisimpleir: nam biodh cuideigin a’ faighneachd ‘Hey Garge, nuair a tha thu a’ dol a leigeil seachad a’ phìob beannachd’, dh’ fhaodadh an neach a thathar a’ ceasnachadh freagairt, ‘air Oidhche Tibb tha mi a’ smaoineachadh’. (gun litreachadh ceàrr, dualchainnt Talamh an Èisg air a thoirt seachad gu fonaideach) A’ ciallachadh nach robh e an dùil a leigeil seachad.

Cha b’ ann gu uaireigin timcheall air an Dàrna Cogadh, air costa a deas Talamh an Èisg, a thàinig an teirm Oidhche Tibb gu bhith co-cheangailte ri 23 Dùbhlachd, an latha ro Oidhche Nollaige. Thòisich e mar dhòigh aotrom airson seusan na Nollaige a leudachadh. B’ e am beachd gum faodadh neach tòiseachadh air alcol saor-làithean a chaitheamh air an latha sin an àite a bhith a’ feitheamh gu latha na Nollaige no an latha às deidh sin, mar a bha traidiseanan cràbhach an latha ag iarraidh.

Bha am beachd seo mòr-chòrdte, agus sgaoil an traidisean gu sgiobalta air feadh na mòr-roinne gu lèir. An-diugh tha pàrtaidhean Oidhche Tibb air an cumail air feadh Talamh an Èisg agus Labrador, agus eadhon ann an ceàrnaidhean eile de Chanada, agus den t-saoghal, far an do ghabh muinntir Newfoundland an traidisean còmhla riutha.

Nollaig Chridheil agus Saor-làithean sona!

Nollaig Chridheil agus Saor-làithean sona!

Falaich Obara

Is e seo dìreach beagan de na traidiseanan Nollaige a chaidh fhaicinn agus a chomharrachadh air feadh an t-saoghail, le mòran de na traidiseanan inntinneach agus sònraichte aca fhèin aig cultaran, dùthchannan agus roinnean fa leth. Ge bith co-dhiù a bhios tu fhèin agus do theaghlach a’ comharrachadh na Nollaige is e gàirdeachas, toileachas, agus còmhla na ràithe, an gaol dha chèile a thig troimhe anns a h-uile càil, a tha a’ dèanamh an ràithe sònraichte.

Tha an susbaint seo ceart agus fìor cho fad ‘s as aithne don ùghdar agus chan eilear an dùil a dhol an àite comhairle foirmeil is pearsanta bho neach-proifeiseanta le teisteanas.