Oprah a ’bruidhinn ri seann àrd-bhàillidh New Orleans Mitch Landrieu mu charraighean co-chaidreabhach - agus ruith 2020
Obair & Airgead
Kwaku Alston Kwaku Alston Nota luchd-deasachaidh: Thachair an t-agallamh seo mus do thachair an New Orleans duilich losgadh thachair sin air 28 Iuchar, 2018.
Air 19 Cèitean 2017, Mitch Landrieu thug e seachad òraid do mhuinntir New Orleans eu-coltach ri gin a chuala iad fhèin, no an còrr de Ameireagaidh. Air an uachdar, bha an cuspair aige o chionn ghoirid toirt air falbh ceithir ìomhaighean air feadh a ’bhaile, gach fear a’ comharrachadh a ’Cho-chaidreachas. Mhìnich Mayor Landrieu ann an cànan cumhachdach gu robh na h-ùmhlachd sin do dh ’adhbhar a bhith a’ gleidheadh tràilleachd oilbheumach, agus gun robh a chogais ag iarraidh gun deidheadh an toirt sìos.
Ach a bheachdan cha robh sinn dìreach mu dheidhinn ìomhaighean. Bhruidhinn an àrd-bhàillidh gu gluasadach agus gu fìrinneach mu rèis ann an Ameireagaidh - cuspair gu math duilich dha Southerner geal coltach ris - agus an fheum air Ameireaganaich a bhith ag aithneachadh taobhan nas grinne de ar n-eachdraidh. Mar a thàinig an ùine aige san oifis gu crìch, shuidh sinn sìos a bhruidhinn mu rèis, eachdraidh, an leabhar mòr-reic aige, Ann an sgàil nan ìomhaighean , agus far a bheil e den bheachd gum bu chòir Ameireagaidh a dhol bho seo.
Is e seo na beagan sheachdainean mu dheireadh den dàrna teirm agus an teirm mu dheireadh agad às deidh 30 bliadhna ann an dreuchd poblach. Dè tha air atharrachadh thairis air na bliadhnaichean sin?
Uill, nuair a choimheadas tu air ais air do bheatha, mar a rinn mi nuair a bha mi a ’sgrìobhadh mo leabhar, bidh thu a’ dèanamh ceanglaichean. Rugadh mi ann an 1960, a ’bhliadhna a chaidh m’ athair a thaghadh gu reachdadaireachd Louisiana. Tha an leanabh seo air a thaghadh, agus is esan aon de na h-aon daoine a bhòt an aghaidh laghan sgaraidh. Às deidh sin, tha e air a dhol an aghaidh Leander Perez, fear de na prìomh luchd-sgaraidh anns a ’cheann a deas aig an àm, agus neach-conaltraidh sgaraidh eile. Tha iad ag ràdh ris, “Tha thu nad dhuine comharraichte.” Agus seo sinn, a h-uile bliadhna às deidh sin, agus tha rèis fhathast a ’dol tro ar beatha.
Bha do phàrantan gad theagasg gu math. Tha mi a ’creidsinn gur tusa aon de na daoine a tha air an t-slighe san dùthaich seo. Agus is e pàirt den adhbhar gu bheil thu deònach rudan mì-chofhurtail a ràdh.
sgrìobh mi an leabhar agus an òraid oir bha mi a ’faireachdainn gu robh e cudromach do dhuine geal rudeigin a ràdh gu mì-shoilleir a bu chòir a bhith gu math sìmplidh: Bha an Co-chaidreachas a’ sabaid gus na Stàitean Aonaichte a sgrios mar a bha sinn eòlach air agus a ’gleidheadh tràilleachd, agus bha e air taobh ceàrr a’ chinne-daonna . Nach urrainn dhuinn aideachadh gur e fìrinn eachdraidheil a tha seo? Tha sinn a ’leantainn air adhart a’ deasbad na cùise sin. Chan eil e deasbaid.
Nuair a thuirt thu sin san leabhar, bha agam ri a leughadh a-rithist. Tha e cho tearc is gu bheil duine geal ag aideachadh gu robh e dìreach ceàrr.
Nuair a thuirt mi gu foirmeil, “Tha mi duilich airson tràilleachd,” thuirt daoine, “Cò a chanas tu sin?” Uill, is mise àrd-bhàillidh New Orleans, buidheann riaghaltais leantainneach a tha air a bhith san dùthaich seo bho 1718, mòran taing. Chaidh barrachd dhaoine a reic mar thràillean ann an New Orleans na àite sam bith eile ann an Ameireagaidh.
Dè thug ort beachdachadh air na h-ìomhaighean a thoirt air falbh?
Nuair a thòisich sinn a ’smaoineachadh air comharrachadh 300 bliadhna airson a’ bhaile, smaoinich mi, Dè as urrainn dhuinn a thogail a tha gar dèanamh nas fheàrr? Dh ’iarr mi air mo buddy Wynton Marsalis ( neach-ciùil ainmeil jazz ) gus mo chuideachadh a ’smaoineachadh sin. Thuirt e, “Cuidichidh mi thu, ach tha mi airson gun smaoinich thu mu bhith a’ toirt sìos ìomhaigh Robert E. Lee. ” Thuirt mi, “Carson?” Thuirt e, “A bheil fios agad cò a chuir sin suas agus carson a tha e ann agus dè an adhbhar a th’ ann? ” Is e an fhìrinn, cha robh mi air mòran smaoineachadh mu dheidhinn.
Chaidh thu seachad air fad na bliadhnaichean sin ...
Rinn a h-uile duine. Bha ìomhaighean New Orleans’s Confederate anns na ceithir àiteachan as follaisiche anns a ’bhaile. Tha Wynton ag ràdh, “An do smaoinich thu mun deidhinn bhon t-sealladh againn?” Agus bha e mar gum biodh am fiosrachadh seo gu lèir a bha air a bhith nam cheann spreadh mo bheatha gu lèir. Mar sin rinn mi mar a dh ’iarr e: smaoinich mi mu dheidhinn.
Tha eadar-dhealachadh eadar a bhith a ’cuimhneachadh eachdraidh agus a’ toirt air ais e.
Agus cho-dhùin iad gum feumadh na h-ìomhaighean a thighinn sìos?
Gu fìrinneach, bha a ’chiad fhreagairt agam O, ifrinn chan eil . Bha sinn fhathast ag ath-thogail a ’bhaile às deidh Katrina, agus bha fios agam nan togadh mi seo, gum briseadh ifrinn uile sgaoilte.
Cò a tha airson a dhol a-steach don sin?
Dìreach. Ach an uairsin thòisich mi a ’dèanamh rannsachadh. Agus thuig mi gu robh na carraighean sin mar phàirt de dh ’iomairt a thug na h-eòlaichean eachdraidh a-nis Cult den Adhbhar Caillte . B ’iad sin daoine a bha, gu math às deidh a’ Chogadh Chatharra, ag iarraidh teachdaireachd a chuir a-mach nach robh iad fhathast a ’tighinn còmhla ris a’ chòrr den dùthaich. Mar sin thog iad carraighean gus urram a thoirt do dhaoine a bha a ’sabaid gus tràilleachd a ghleidheadh. A-nis, cha robh New Orleans a-riamh na bhaile Confederate - cha robh againn ach àrd-bhàillidh a bha a ’co-fhaireachdainn leis a’ Cho-chaidreachas agus a leig leis na h-ìomhaighean sin a thogail. Mar sin leugh mi seo, agus tha mi a ’smaoineachadh, Fuirich mionaid .
Chuidich nighean 12-bliadhna le bhith ag atharrachadh d ’inntinn cuideachd.
Tha. Dh ’innis màthair, boireannach Ameireaganach Afraganach, dhomh sgeulachd mu bhith a’ draibheadh le carragh-cuimhne Robert E. Lee, agus tha a nighean bheag ag ràdh, “A mhàthair, dè tha sin?” Tha i ag ràdh, “Oh, ìomhaigh de Raibeart E. Lee. Bha e na sheanalair. ” “Dè an cogadh anns an robh e a’ sabaid? ” “An Cogadh Catharra.” “Dè an taobh?” “An Co-chaidreachas.” Thuirt i, “Mam, nach robh e a’ sabaid air mo shon? ” Thuirt i, “Chan eil, pàisde, airson an taobh eile.” Thuirt an nighean, “An taobh a dhìon tràilleachd?” Thuirt am màthair, “Uh-huh.” Agus tha an leanabh ag ràdh, “Mam, carson a tha e shuas an sin?” Thuirt am màthair, “Cha b’ urrainn dhomh a ’cheist sin a fhreagairt.” Smaoinich mi, Mura h-urrainn dhomh, aon chuid, carson a tha an ìomhaigh sin ann?
Mario TamaÌomhaighean Getty Dè mu na daoine a tha ag ràdh, “Chan urrainn dhut seo a thoirt air falbh; an e seo eachdraidh? '
Tha eadar-dhealachadh eadar a bhith a ’cuimhneachadh eachdraidh agus a’ toirt air ais e. Dh ’fhaighnich mi do dhaoine,“ An urrainn dhut aon charragh-cuimhne eile ann an Ameireagaidh a chomharrachadh a tha a ’toirt urram do sheanalair a chaill?”
Mar as trice chan fhaigh thu carragh-cuimhne nuair a chailleas tu.
Tha George Washington air an t-slighe, chan e Rìgh Seòras.
An robh mothachadh air faochadh aon uair ‘s gun deach an toirt sìos?
Tha, agus cuideachd uaill. Is e glè bheag de bheatha nad bheatha a gheibh thu gu eachdraidh a tha ceart airson cùrsa.
An e seo aon de na rudan as cruaidhe a rinn thu a-riamh?
Ag ath-thogail baile a chaidh a sgrios agus a ’stiùireadh buidheann de dhaoine air an droch bhualadh le eachdraidh, le Katrina, le Rita, le Ike, le Gustav, leis a’ chrìonadh, le dòrtadh ola BP - b ’e obair mhòr a bha sin. Ach bha seo cudromach cuideachd. Chuidich e le bhith a ’slànachadh leòn.
Chaill thu tòrr den taic gheal agad.
Chaill mi dà thrian dheth.
Nuair a choisicheas tu tron bhaile, a bheil cuid de dhaoine geal gad làimhseachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte?
O, gu tur. Tha cuid dhiubh fiadhaich. Do dhaoine a tha ag ràdh, “Rinn thu milleadh air a’ bhaile, cha bhith mi a ’bhòtadh air do shon a-rithist,” tha mi ag ràdh, “Sgoinneil, chan eil mi a-riamh a’ ruith airson dad a-rithist, agus mar sin tha sinn math a dhol. ”
Dè a tha thu a ’dol a dhèanamh 21 latha bho seo?
Tha mi gu math fosgailte airson rudeigin eadar-dhealaichte a dhèanamh.
Coltach ri ruith airson ceann-suidhe?
Tha luchd-poilitigs ag ràdh “Chan eil mi an dùil a dhèanamh” nuair a tha iad dha-rìribh, ach chan eil mi idir. Bha mi a-riamh airson a bhith a ’cleachdadh tiodhlacan no tàlantan a th’ agam gus daoine a chuideachadh, agus chan e sin an aon dòigh air sin a dhèanamh.
Tha mòran dhòighean eadar-dhealaichte ann airson suathadh air daoine.
Tha. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil an dùthaich ann an àite fìor dhona an-dràsta. Tha sinn a ’sabaid le chèile thairis air dòrlach de shocair, a’ gluasad air ais cùisean a bu chòir a dhùnadh, mar a bheil iomadachd na neart no na laigse. Tha sinn nar dùthaich ioma-chultarach. Sin cò sinn. Carson a tha sinn a ’dol an aghaidh sin? Feumar a h-uile duine san dùthaich seo fhaicinn agus a chluinntinn. Carson a tha sinn a ’gluasad air ais seach air adhart?
Mura h-eil thu a ’creidsinn gu bheil sinn nas làidire mar aon, chan eil thu a’ creidsinn anns na Stàitean Aonaichte.
Tha mi ag aontachadh. Agus tha mi a ’smaoineachadh gum b’ fhiach sabaid ris a ’bheachd sin.
Oprah Winfrey Nochd an sgeulachd seo an toiseach ann an iris na Sultain 2018 de NO.