Sàmhchair Disathairne (An Latha ron Chàisg) ann an Crìosdaidheachd
Saor-Làithean
Is toil leam a bhith a’ sgrùdadh cuid de na taobhan den Bhìoball nach deach a dheasbad.

Tha dìth fiosrachaidh anns a’ Bhìoball mun latha ron aiseirigh Ìosa, nuair a dh’ fheumadh a dheisciobail a bhith fo eagal, troimh-chèile, agus mì-chinnteach mun àm ri teachd.
Europeana tro Unsplash; Canabha
A' Chiad Di-Sathairne
Dhuinne an latha an-diugh, bidh an Disathairne ron Chàisg mar as trice air a chaitheamh a’ coimhead air na tachartasan spòrs as fheàrr leinn, a’ frithealadh reic aig an ionad-reic, agus a’ caitheamh ùine mhath leis an teaghlach. Às deidh a’ cheusadh, ge-tà, chuir a’ chiad fhear de luchd-leanmhainn Chrìosd seachad an latha ron aiseirigh ann an dòigh gu tur eadar-dhealaichte. Bha iad air a h-uile càil fhàgail airson Crìosd a leantainn agus bha iad air a bhith còmhla ris airson nan trì bliadhna a dh'fhalbh, ach mar a bha an t-seachdain mu dheireadh aig Ìosa air thoiseach orra, chunnaic iad an dòchasan agus an aislingean a' tighinn am bàrr. Bha iad air am fàgail leotha fhèin gun dad ach teagamh, mì-thoileachas, agus fìrinn rìgh marbh.
An t-Seachdain mu dheireadh aig Iosa
Ciamar a dh’ fhaodadh seo tachairt? Air Didòmhnaich, a’ chiad latha de sheachdain na Càisge, thòisich cùisean cho glòrmhor. Chaidh Iosa a chaismeachd tro shràidean Ierusaleim mar rìgh. Bha na mìltean de dhaoine a’ pacadh nan sràidean agus a’ tuiltean a’ mhargaidh. Mu dheireadh, bha cùisean a’ coimhead suas, agus bha na deisciobail a’ faighinn an aire air an robh iad a’ miannachadh.
Air Diluain, ge-tà, thòisich cùisean ag atharrachadh a-rithist. Bha an sluagh fhathast mòr, agus cha robh Iosa a-riamh nas freagarraiche le a theagasg, ach thòisich cùisean air atharrachadh. Thòisich e air a dhol a-steach do sheòmraichean agus bùird a 'bualadh mar a bha calmain ag itealaich mun cuairt agus luchd-malairt a' sgapadh agus a 'sgapadh. Bha am faireachdainn air atharrachadh, agus thàinig Diluain gu bhith Dimàirt.
Bha Dimàirt de sheachdain mu dheireadh Chrìosd na latha de chonnspaid agus connspaid. Chaidh ùghdarras Ìosa a cheasnachadh. Agus an deigh na ceisdean, thug e a shearmon- achadh mu dheireadh do na Phairisich. Cha b’ ann mu ghaol no co-fhaireachdainn a bha na faclan mu dheireadh a bha aig Ìosa dha na Pharasaich. Bha iad mu dheidhinn creideamh meallta agus cridheachan lag. B’ e slam slam nad aghaidh a bh’ ann an-aghaidh an ceannas laghail aca. Sè uairean ghairm Iosa cealgairean orra, agus còig tursan ghairm e dall iad. Bho shealladh PR, cha deach Dimàirt gu math airson Ìosa agus a luchd-leanmhainn.
Cha deach tachartasan sam bith a chlàradh airson Diciadain anns an t-seann teacsa. Air Diardaoin, chòrd suipear na Càisge ri Iosa agus a luchd-leanmhainn còmhla. Chuala an aon-deug an còmhradh mu dheireadh aige riutha mus deach a chur an grèim ann an Gethsemane. Air Di-h-aoine, dh' fhuiling Criosd buillean, slugadh, sè deuchainnean neo-fhìreanta, agus ceusadh oillteil a' criochnachadh 'na bhàs agus 'na thiodhlacadh.

An latha ron cheusadh aige, roinn Ìosa suipear na Càisge còmhla ri a dheisciobail.
Sàmhchair na Sabaid
Air a cheangal eadar uabhas a’ cheusaidh agus glòir na h-aiseirigh - eadar bròn Dihaoine agus comharrachadh na Sàbaid - bha sàmhchair Disathairne. B’ e seo latha nuair a bha an sgriobtar agus eadhon na h-ainglean sàmhach. Dhaibhsan a bha an toiseach de luchd-leanmhainn Chrìosd, b’ e àm air leth duilich a bh’ ann. Theagamh gu'n do mhothaich iad gu'n robh eadhon Dia 'na thosd — nach robh e an dara cuid coma mu 'n cràdh 's ri 'n strì, no nach robh e 'n comas da ni sam bith a dheanamh ma dheidhinn.
B’ e DiSathairne a bh’ ann, agus lorg a’ chiad luchd-leanmhainn sin aig Crìosd iad fhèin ann am mì-shàbhailteachd an t-seòmair uachdair. Mar a bha lòchrain ola a' tilgeadh taibhsean an aghaidh nam ballach, agus a bha na deisciobail air am fàgail leotha fhèin len smuaintean agus an teagamhan fhèin. Mar a bha iad a’ meòrachadh air a h-uile gnìomh san t-seachdain a chaidh seachad, is dòcha gun do ghluais an inntinn air ais gu biadh na Càisge a bha iad air a roinn le Ìosa anns an dearbh rùm far an robh iad a-nis am falach. B’ aithne dhaibh brìgh an uan ròsta, an arain neo-ghoirtichte, na cupanan fìona, na luibhean searbha, agus an uisge saillte, ach cha b’ urrainn dhaibh a bhith air a thuigsinn gu robh suaicheantas agus traidiseanan na Càisge uile nam measg.

Air a’ chiad Disathairne shàmhach, bha am faireachdainn goirt nuair a shuidh deisciobail Chrìosd ri taobh solais lampaichean ola a’ beachdachadh air an creideamh agus an àm ri teachd mì-chinnteach.
Bha iad air Iosa fhaicinn a’ gabhail cupa na Càisge agus a’ toirt taing. Bha iad air a bhriathran a chluinntinn: “Bu mhiann leam a’ Chàisg seo ithe còmhla riut mus fulaing mi; oir tha mi ag ràdh ruibh, ' Nach ith mi gu bràth e, gus an coimhlionar i ann an rìoghachd Dhè.''
Ach cha robh fios aig na deisciobail dè bha Ìosa a' ciallachadh le 'fulang.' Bha e air feuchainn ri rabhadh a thoirt dhaibh, ach cha robh àite aig rìgh marbh nan sealladh air an rìoghachd. Is dòcha gun cuala iad na bha iad airson a chluinntinn agus gun do chuir iad air falbh an rud nach robh iomchaidh.
Mar sin, bha iad ann an sàmhchair Disathairne, a 'strì anns a' mhuir aca fhèin de teagamh agus mì-mhisneachd, a 'feuchainn ri ciall sam bith a dhèanamh dheth, agus a' faighneachd carson a bha e coltach gun robh Dia na shuidhe air a làmhan agus a 'dèanamh dad. Is dòcha gu robh iad a’ faighneachd dè an ath rud a dh’ fhaodadh a bhith dhaibh agus don chreideamh aca.
Sàmhchair Disathairne san Linn Ùr-nodha
Disathairne na Càisge seo, gun seas sinn airson greis nar sàmhchair gus am faodadh meud na h-uaighe falamh sin buaidh a thoirt oirnn mar nach robh riamh roimhe, agus gum faodadh cumhachd atharrachadh beatha an Aiseirigh aige riaghladh an-asgaidh airson a h-obair chumhachdach a dhèanamh annainn.
Ma lorgas tu thu fhèin ann an seusan de shàmhchair, gabh dòchas! Tha e math a bhith a’ fuireach ann, ach cha d’ thugadh oirnn fuireach ann. Rinn Dia mòran fuaim air Dihaoine. Bha e coltach gun robh e sàmhach Disathairne. Ach chreag Dia agus na h-ainglean aige an taigh agus thug iad buaidh air bàs fhèin air Didòmhnaich. Is dòcha gur e Disathairne a th’ ann leis a h-uile sàmhchair agus strì, ach tha Didòmhnaich a’ tighinn, agus leis a’ ghealladh aiseirigh!
Nòta Mu Dihaoine na Càisge
Is e Dihaoine na Càisge latha airson cuimhneachadh air dìreadh Chrìosd suas cnoc na h-ìobairt. B' e a dhol suas air a' bheinn sin dearbh adhbhar a bheatha—thuirt e mar sin e fhèin. Bha e air teachd, ars' esan, ' cha'n ann gu frithealadh, ach a dheanamh frithealaidh, agus a thoirt 'anama fèin mar èiric air son mhòran.' Gu follaiseach, b’ e crìoch a sheirbhis a ìobairt. Cha b' e mhàin crioch a bheatha bhàsmhoir ; bha e na amas aig a bheatha neo-bhàsmhor. Cha b’ e deireadh na sgeòil a bh’ ann – b’ e cuspair na sgeòil a bh’ ann.