Bidh na traidiseanan Kwanzaa sin a ’comharrachadh cumhachd urram a thoirt don àm a dh’ fhalbh
Do Bheatha As Fheàrr

Anns na h-amannan as truime agus as neo-thuigsinneach (tha sinn a ’glaodhach riut coronavirus), tha traidiseanan a’ tabhann faochadh fàilte. Faodaidh iad ar teleportadh air ais gu ar leanabachd sa bhad, no ar gluasad air adhart le dòchas. Faodaidh iad a bhith toinnte no faireachdainn sìmplidh. Agus bidh iad a ’cur an cuimhne neach cò iad agus dè as cudromaiche dhaibh. Seo mar a tha comharrachadh Kwanzaa coltach.
An sàs ann an traidiseanan beairteach, agus stèidhichte air seachd prìomh phrionnsapalan, tha an comharrachadh seachd latha seo de dhaoine le freumhan Afraganach na chuireadh a bhith a ’beachdachadh air na tha, dè a th’ ann, agus dè as urrainn a bhith ann an coimhearsnachdan Ameireagaidh Afraganach agus an fheadhainn air feadh an t-saoghail le ceanglaichean ris Afraga. Bho 26 Dùbhlachd gu 1 Faoilleach, cruinneachadh de chleachdaidhean bidh iad ag aonachadh agus ag àrdachadh an fheadhainn a tha a ’cumail sùil - eadhon ged a dh’ fheumar Zoom a thilgeil a-steach don mheasgachadh. Is iad sin na traidiseanan Kwanzaa as cumanta a gheibh urram anns an ùine sin - le teirmean nan cois ann an Kiswlarus, an cànan a thèid a chleachdadh gus eileamaidean na saor-làithean ainmeachadh.
A ’cur ri chèile taisbeanadh Kwanzaa.
Tha rèiteachadh de nithean a tha a ’riochdachadh seachd samhlaidhean aig cridhe lèirsinneach Kwanzaa, a tha a’ tighinn bhon abairt Swahili “ ciad mheasan ”No a’ chiad toradh.
An toiseach, mata ( Am mat ) air a chuir sìos. Tha sin na shamhla air traidisean. Tha a h-uile samhla eile air a chuir air a bharr. An ath rud, agus gu sònraichte, tha an coinnlear ( Kinara ) a chumas na seachd coinnlearan ( Seachd Coinnlean ). Tha aon choinneal ann airson gach aon de na seachd phrionnsapalan aig Kwanzaa no an Colbh a Seachd . Mar as trice lorgaidh tu cupa na h-aonachd ( Cupa na h-aonachd ).
Sgeulachdan co-cheangailte


Bàrr ( Bàrr ) tha measan, glasraich agus cnothan mar noda airson fèisean foghair Afraganach agus na tha saothair choitcheann na coimhearsnachd air a bhreabadh, a rèir Kelly Navies, Speisealaiche Taigh-tasgaidh, Eachdraidh Beòil airson na Taigh-tasgaidh Nàiseanta Eachdraidh is Cultar Ameireagaidh Afraganach . Corn ( Innseanach ) mar mholadh air torachas, le cluais arbhair airson gach pàiste san dachaigh. Mu dheireadh, tiodhlacan ( Tiodhlacan ) sgeadachadh a ’bhòrd. Tha iad seo glèidhte airson clann agus mar as trice tha iad air an dèanamh le làimh no tha luach cultarail annta, leithid leabhar eachdraidheil no samhla dualchais.
A ’lasadh nan coinnle.
Is e prìomh chleachdadh ann an Kwanzaa solais làitheil an Kinara, anns an coinnlear, dearg, agus coinnlearan uaine (an dathan na brataich Pan-Afraganach ) air an losgadh.
Air a ’chiad latha, tha a’ choinneal dhubh - ris an canar cuideachd coinneal aonachd - a tha a ’samhlachadh nan daoine fhèin, air a lasadh. Air an dàrna latha, thèid a ’choinneal dhearg (airson an t-strì no an t-seada fala san àm a dh’ fhalbh) a lasadh. Air an treas latha, thèid a ’choinneal uaine, a tha a’ riochdachadh na talmhainn no am pailteas de chothroman a tha san àm ri teachd, a lasadh. An uairsin, thèid na coinnlearan mu seach gus an ruigear latha seachd.
“Is e an dòigh anns a bheil cuimhne agad na coinnlearan a lasadh daoine dubha (coinneal dubh), strì (coinneal dearg), agus àm ri teachd (coinneal uaine),” arsa an Dr Adam Clark, àrd-ollamh diadhachd aig Oilthigh Xavier. “Tha sin a’ ciallachadh nuair a bhios duilgheadas aig daoine dubha gu bheil àm ri teachd ann. ”
A ’meòrachadh air prionnsapal an latha.
Chaidh Kwanzaa a stèidheachadh ann an 1966 anns na Stàitean Aonaichte leis an neach-iomairt agus neach-foghlaim Dr. Maulana Karenga. A ’tighinn a-mach às an fheallsanachd Kawaida aige mu atharrachadh cultarach is sòisealta, chruthaich Karenga na seachd phrionnsapalan, Colbh a Seachd , mar chlach-oisinn na saor-làithean a choimhead Ameireaganaich Afraganach agus diaspora Afraganach. Gach oidhche, bidh an fheadhainn a tha a ’comharrachadh Kwanzaa chan e a-mhàin a’ lasadh coinneal, ach a ’coimhead a-steach agus iad a’ meòrachadh air cuspair an latha.
Sgeulachdan co-cheangailte


“Bidh sinn a’ bruidhinn air mar a tha brìgh aig na diofar phrionnsapalan nar beatha - na tha sinn air a bhith sa bhliadhna a dh ’fhalbh, agus mar a tha sinn an dòchas na prionnsapalan a ghabhail a-steach sa bhliadhna a tha romhainn,” arsa an Dr Monica Coleman, àrd-ollamh ann an Sgrùdaidhean Afraganach aig Oilthigh Delaware.
Is iad na seachd phrionnsapalan, ann an òrdugh subhachais: Aonachd ( Aonachd ), fèin-riaghladh ( Fèin-dhearbhadh ), obair còmhla agus uallach ( Ujima ), eaconamas co-obrachail ( Sòisealachd ), adhbhar ( Nia ), cruthachalachd ( Cruthachadh ), agus creideamh ( Creideamh ).
Ag ullachadh agus a ’roinn biadh.
Aig àm Kwanzaa tha cuirm ann air a bheil an Karamu gach latha - a ’toirt sùil air biadh an diaspora Afraganach, a’ toirt fa-near do Navies. “Bidh thu a’ cuir seachad a h-uile latha gus beannachdan an fhoghair a bhrosnachadh agus ceanglaichean teaghlaich no coimhearsnachd a neartachadh, ”tha i ag ràdh.
Bidh a h-uile teaghlach no coimhearsnachd ag ullachadh an sgaoileadh bìdh aca ann an dòigh eadar-dhealaichte, leis nach eil clàr-taice suidhichte ann airson Kwanzaa. “Tha mi veganach, mar sin bidh mi a’ dèanamh dreachan vegan de bhiadh anam - mar as trice peas dubha, uaine, rus, Hoppin ’John, cornbread agus macaroni agus càise,’ arsa Coleman, aig a bheil ceanglaichean ri taobh an ear-dheas nan Stàitean Aonaichte. “Is dòcha gum bi stew Gumbo no okra nas cumanta do dhaoine le freumhaichean Louisiana, fhad‘ s a tha stew talmhainn / cnò-chnò ann an Afraga an Iar, còmhla ri rus Jollof, ”thuirt i. Faodaidh teaghlaichean le ceanglaichean dlùth sa Charibbean roghnachadh planntaichean no cearc curry a dhèanamh, agus mar sin air adhart.
A ’toirt urram do shinnsirean.
Gu tric bidh Kwanzaa a ’fosgladh le bhith a’ dòrtadh libations a-steach don chupa aonachd dhaibhsan a tha air slighe a dhèanamh airson na beòshlaint, arsa Navies. Thathas a ’cur luach air daoine a thàinig beò às an t-Slighe Mheadhain, luchd-cur sìol airson saorsa, agus a h-uile duine a chaill am beatha. Mar as trice bidh an neach as sine ann an cruinneachadh a ’stiùireadh a’ chleachdaidh seo.
A ’roinneadh do thàlantan.
Bidh an t-siathamh latha de Kwanzaa a ’tarraing aire gu cruthachalachd ( Cruthachadh ) a ’sruthadh a-mach às a’ choimhearsnachd Dhubh. Tha a ’mhòr-chuid a’ mìneachadh seo gu bhith a ’ciallachadh cruthachalachd ealanta, agus mar sin gu tric bidh taisbeanaidhean coimhearsnachd de dhannsa, bàrdachd, agus drumaireachd Afraganach beò, arsa Navies. Bidh com-pàirtichean gu tric a ’taghadh aodach traidiseanta Afraganach a chaitheamh mar dhòigh air urram a thoirt do thùs. Thathas cuideachd a ’toirt cuireadh do luchd-reic dubh an innleachdas agus an obair-ciùird aca a thaisbeanadh aig tachartasan mar sin.
A ’toirt thiodhlacan do chloinn.
Tro Kwanzaa, bidh clann gu traidiseanta a ’faighinn thiodhlacan, leithid leabhraichean no rudan le luach cultarach, a chuidicheas iad gan oideachadh mu na freumhaichean Afraganach aca. Thathas a ’brosnachadh tiodhlacan dèante le làimh agus tha samhlaidhean dualchais (mar phìos seudaireachd air an dèanamh ann an Afraga) àbhaisteach. “Thèid tiodhlacan a thoirt don ghinealach as òige mar mhalairt air gnìomhan math,” arsa Clark.
A ’meòrachadh gu domhainn rè Creideamh .
Tha am prionnsapal mu dheireadh de Kwanzaa air a chleachdadh air 1 Faoilleach le mothachadh air urram. Ged nach eil Kwanzaa mar phàirt de chreideamh sam bith, is e seo àm airson smaoineachadh mu chreideamh - cò no dè a tha thu a ’creidsinn ann. Leasanan bhon bhliadhna a dh’ fhalbh (agus nas fhaide) a ’cumadh amasan airson na bliadhna ùir a tha romhainn.
“Tha muinntir Afraganach air feadh an t-saoghail a’ dol an aghaidh dìleab coloinidheachd, buaidh sàrachadh, agus seòrsachan gràin-cinnidh siostamach an latha an-diugh, ”arsa an Dr Scot Brown, Iar-chathraiche Sgrùdaidhean Ameireaganach Afraganach aig Oilthigh California. “Tha a bhith a’ dèiligeadh ris an latha seo a-staigh agus latha a-muigh a ’toirt buaidh mhòr oirnn. Tha Kwanzaa na in-ghabhail domhainn de shiostam luach adhartach Afraganach a tha chan ann a-mhàin a ’neartachadh ar comas a bhith a’ sabaid airson atharrachadh, ach a bheir cothrom dhuinn cuideachd a bhith a ’beachdachadh agus a’ cur an cèill ar sealladh fhèin de shaorsa agus saorsa. ”
Airson tuilleadh sgeulachdan mar seo, clàraich airson a ’chuairt-litir againn.
Sanas - Lean air adhart a ’leughadh gu h-ìosal