Oidhche Shamhna: Tùs agus mean-fhàs an latha as miosa den bhliadhna

Saor-Làithean

Tha ceumannan baidsealair aig Lilith ann an antropology agus eachdraidh. Is toil leatha a bhith a’ rannsachadh chleachdaidhean agus thraidiseanan tro rannsachadh agus sgrìobhadh.

Tha an ìomhaigh seo na dhealbh ealanta de sheann chomharrachadh Samhain.

Tha an ìomhaigh seo na dhealbh ealanta de sheann chomharrachadh Samhain.

A' comharrachadh na Bliadhn' Ùire Cheilteach

Air ainmeachadh rudeigin coltach ri sau-win, b’ e fèis ioma-latha a bh’ ann an Samhain a chaidh a chomharrachadh aig àm Linn an Iarainn (500 BCE-332 BCE) leis na Ceiltich, a bha a’ fuireach ann am mòran de mheadhan agus ceann a tuath na Roinn Eòrpa aig an àm. Dhùin an t-seann shindig seo as t-samhradh agus chuir e bliadhna ùr Cheilteach air bhog. Fhuair daoine Ceilteach a-mach aig an àm shònraichte seo (31 Dàmhair – 1 Samhain), gun robh an t-aodach eadar an saoghal aca agus saoghal plèana eile a bha nas os-nàdarrach aig an ìre as taine.

Bho Samhain gu Trick-or-Treat agus Thairis

Gu nàdarra, thàinig fèilltean Samhain bhon chreideas seo. Mar eisimpleir, bhrosnaich an ceangal a th’ air a bhith air a neartachadh sa mhionaid leis an t-saoghal eile traidisean nan Ceilteach air innse fortan. Chaidh gnìomhan nas cinntiche agus nas practaigeach a ghabhail cuideachd gus planadh airson na h-amannan a tha romhainn.

Gus dèanamh cinnteach gum mair iad beò tro na geamhraidhean a bha gu math brùideil a’ tighinn romhainn, dh’ìobair na Ceiltich bàrr agus beathaichean dha na spioradan. Chaidh ceumannan a bharrachd a ghabhail, leithid a bhith a’ losgadh teintean mòra agus a’ fàgail thabhartasan a-mach, gus creutairean olc is mì-mhodhail a chumail air falbh. Tha, tha an dòigh tairgse coltach ris a’ chleachdadh ùr-nodha againn, anns am bi cuid againn a’ feuchainn ri casg a chuir air casg de chlann le deise-siùcair bho bhith a’ bualadh ar glagan-dorais air 31 Dàmhair le bhith a’ cur bobhlaichean mòra làn candy air beulaibh ar dachaigh.

Bha cleasan is cleasan cuideachd cumanta aig Samhain, ach chuir na Ceiltich stad air cunntachalachd airson gnìomhan mì-mhodhail sam bith, an àite a bhith a’ cur a’ choire air mì-ghiùlan sam bith air sìthichean agus spioradan. Bha iadsan air an robh eagal a bhi air am buaireadh leis na creutairean a chaidh ainmeachadh, air an eideadh ann an culaidhean, mar bu trice de bheathaichean no de bheathaichean, gus na gouls agus na speuclairean a mhealladh. Bha e soilleir gu robh beagan cumhachd fuireach aig a’ chleachdadh shònraichte seo - chosg Ameireaganaich $ 3.2 billean dolar air aodach Oidhche Shamhna ann an 2019.

The Evolution of Halloween

Seo sinn a-nis; buailidh sinn na h-àrd-amasan den mean-fhàs sin. An toiseach, tha fèis Samhain ron chiad linn againn, an tùs airson uimhir de ar traidiseanan eagallach leantainneach. An uairsin, anns a 'chiad linn, thug na Ròmanaich buaidh air na Ceiltich, mar sin a' ceangal Samhain Cheilteach le fèisean Ròmanach Feralia (a 'toirt urram dha na mairbh) agus fear eile a chomharraich Pomona, ban-dia mheasan. Is dòcha gu bheil an comharrachadh mu dheireadh mar thùs den chlasaig spùtach-seusan de bhith a’ crathadh ùbhlan.

Chaidh Latha nam Martarach uile a chomharrachadh anns na Meadhan Aoisean.

Chaidh Latha nam Martarach uile a chomharrachadh anns na Meadhan Aoisean.

Là nam Martyrs, Latha nan Souls, agus Oidhche Shamhna

Ann an 609 CE, chaidh an Fhèill Chaitligeach air Latha nam Martarach gu lèir (le urram, uill ... a h-uile martarach Crìosdail) a stèidheachadh air 13 Cèitean ach chaidh a ghluasad gu 1 Samhain leis a’ Phàpa Gregory III mu 100 bliadhna às deidh sin, a’ toirt a-steach aonadh nan an òrduigh dhiadhaidh so maille ri fèillean foghair eile a bheir urram do bhàs.

Beagan cheudan eile às deidh sin, bha an eaglais a’ meas 2 Samhain Latha All Souls, a’ feuchainn a-rithist ri traidisean pàganach ath-bhranndadh mar shaor-làithean Crìosdail, stèidhichte air creideamh. Mu dheireadh, an trianaid eagallach Oidhche Shamhna na h-Uile (aka Oidhche Shamhna - 31 Dàmhair), Latha na h-Uile Hallows (aka Latha na Martyrs, aka Latha na h-Uile Naoimh - Samhain 1st), agus Latha All Souls (2 Samhain).

Mar a tha uimhir de dhualchasan buailteach a dhèanamh, lean cumail Oidhche Shamhna ri mòran in-imrichean Eòrpach a thàinig gu Ameireaga a Tuath aig deireadh nan 1500an. Anns na 1800an, thug luchd-tuineachaidh Èireannach, mòran dhiubh a bha air an gluasad gu neo-riaghailteach a dh'ionnsaigh an t-Saoghail Ùr mar thoradh air gort ainmeil a' bhuntàta, a-steach Ameireaga gu snaidheadh ​​​​pumpkin.

Stingy Jack agus Tùs Jack-o-Lanterns

Gu inntinneach, b’ e snèapan na glasraich a dh’ fhuiling am bùidsearachd ealanta seo bho thùs. Carson? Uill, uair is uair, tha fathann ann gun robh fear ann air an robh Stingy Jack a thug srann air an diabhal nuair a thàinig e gu bhith a’ pàigheadh ​​airson deoch agus a fhuair air e fhèin a thoirmeasg bho neamh agus Ifrinn, ga fhàgail gu bhith a’ coiseachd air an Talamh gu sìorraidh a’ milleadh sgrios. . Chaidh snèapan le seallaidhean èibhinn a chuir taobh a-muigh nan dachaighean gus eagal a chuir air Jack. Mar a thòisich pumpkins a 'dol an àite snèapan, nochd Jack-o-lanterns.

Is e seo dealbh neach-ealain de Stingy Jack.

Is e seo dealbh neach-ealain de Stingy Jack.

Malairt Oidhche Shamhna

Tràth anns na 1900n, thòisich malairteachadh Oidhche Shamhna. Chaidh aodach sìmplidh, stèidhichte air pàipear a reic airson cleachdadh aon-ùine anns na dathan àbhaisteach airson na saor-làithean (orains, dubh is buidhe). Ann an 1911 chaidh a’ chiad eisimpleir de chleas-no-làimhseachadh a chlàradh. Chaidh traidisean Samhain mu bhith a 'toirt seachad tabhartasan gus bacadh a chur air droch rùintean spioradan eadar-theangachadh mu dheireadh gu bhith a' toirt seachad bhuinn airgid, measan, cnothan, dèideagan beaga, agus candy gus gouls beaga agus buidsichean a mhilleadh.

Ro na 1930an, bha Oidhche Shamhna aithnichte mar àm sgrios agus fòirneart - cho mòr 's gun robh cuid de bhailtean-mòra an dùil casg a chuir air na saor-làithean. An àite sin, bha cleas-no-làimhseachadh stèidhichte sa choimhearsnachd, carnabhalan, caismeachdan, agus gnìomhachd nàbaidheachd eile a’ toirt buaidh air cus fealla-dhà.

Seo dealbh a chaidh a thogail air Oidhche Shamhna anns na 1920an.

Seo dealbh a chaidh a thogail air Oidhche Shamhna anns na 1920an.

Tràth Margaidheachd Oidhche Shamhna

Bha crìonadh mòr ann an traidisean Oidhche Shamhna nuair a spreadh an Dàrna Cogadh. Bha siùcar air a chuibhreannachadh gu mòr, agus mar sin bha nas lugha de candy ann airson a thoirt seachad don mhòr-chuid aodach. Le àrdachadh na pàisde, chaidh cleas-no-làimhseachadh ath-bheothachadh, agus chuir companaidhean candy an cosnadh as àirde le bhith a 'cruthachadh shanasan cuspaireil Oidhche Shamhna a bharrachd air a' mhargaidheachd àbhaisteach aca. Mar thoradh air an sin chaidh candy a chuir an àite a’ mhòr-chuid de na rudan math eile a bha uaireigin air an toirt seachad do luchd-cleasachd.

Seo dealbh neach-ealain de Oidhche Shamhna anns na 1950n.

Seo dealbh neach-ealain de Oidhche Shamhna anns na 1950n.

Oidhche Shamhna ann an Ameireagaidh 1950-1970n

Ro na 50an, ghabh Oidhche Shamhna sealladh agus faireachdainn nas malairteach stèidhichte air cultar mòr-chòrdte (mar a chithear air telebhisean, air a chluinntinn air an rèidio, no air a leughadh ann an leabhraichean agus irisean). Bhiodh clann a’ cur orra aodach a’ bhalach-bhò no an caractar cartùn as fheàrr leotha seach a bhith gan sgeadachadh mar charactaran nas traidiseanta mar an taibhse bàn-leabaidh.

Anns na 1970n, dh’ fhàs uamhas nas co-cheangailte ris na saor-làithean air sgàth uirsgeulan bailteil agus aithrisean naidheachd a bhrosnaich tonn de paranoia puinnseanta-candy agus nas fhaide air adhart air sgàth film suaicheanta John Carpenter, Oidhche Shamhna .

Seo sanas bho na 1970n.

Seo sanas bho na 1970n.

Oidhche Shamhna an latha an-diugh

Thàinig gluasadan eile am bàrr anns an ath thrithead bliadhna. Cha b' e an gnothach a bh' aig clann a-mhàin a bha air Oidhche Shamhna aon uair tuilleadh; bhrosnaich draghan a bha a’ sìor fhàs mu shàbhailteachd (Hello, trunk-no-treats) spìc ann an luchd-gleidhidh. Dh'fhàs na saor-làithean, san fharsaingeachd, nas inbhich agus stèidhichte air peataichean (meadhanan sòisealta, duine sam bith?). A thaobh nan mìlsean, dh’ fhàs candy meud-bìdeach mean air mhean na bu mhotha agus mheudaich draghan mu choinnleanan stèidhichte air cnò-chnò.

A thaobh nan èideadh, bha buaidh mhòr aig cultar pop, ach thòisich daoine poilitigeach, a bharrachd air a h-uile càil a bha ceart gu poilitigeach, a’ faighinn làmh an uachdair. O, agus thàinig Oidhche Shamhna a-staigh agus leis fhèin gu bhith na ghnìomhachas soirbheachail, le sgeadachadh a’ sìor fhàs cus agus grandiose (tha, eadhon an taca ris an Nollaig).

#spookyseason

#spookyseason

Bonus Factoids Mu Oidhche Shamhna

Tha sin a’ cuairteachadh sealladh gu math pongail de dhualchas Linn an Iarainn a thionndaidh gluasad meadhanan sòisealta. Mar thoileachas, seo beagan fhìrinnean spòrsail eile mu Oidhche Shamhna:

  • Canar samainophobia ri eagal pathological Oidhche Shamhna.
  • Spionadh damhan-allaidh air 31 Dàmhair? Tha seann traidisean ag ràdh gur dòcha gur e fear gaolach a th’ ann a bhith a’ coimhead air do shon taobh a-muigh na h-uaighe.
  • Am masg mì-chliùiteach a bhios an slasher a’ caitheamh a-steach Oidhche Shamhna bha e cha mhòr na masg clown. Nam biodh, bhiodh e air a bhith na mhanadh sinistr, leis gun deach am marbhadh sreathach John Wayne Gacy (aka an clown marbhadh) a ghlacadh nas lugha na dà mhìos às deidh am film a leigeil ma sgaoil.
  • Tha clann nas dualtaich a bhith mì-ghiùlan air na h-oidhcheannan as miosa mar thoradh air dì-sgaradh. Gu bunaiteach, cha bhith buidheann de dhaoine òga ro-aois a’ smaoineachadh cho mòr air buaidh nan gnìomhan aca mar bhuidheann. Mar sin, tha iad nas dualtaich rudan a dhèanamh nach biodh iad mar as trice a’ feuchainn leotha fhèin (mar a bhith a’ goid candy no a’ fealla-dhà ri goul eile).

A bheil thu ag iarraidh barrachd deets air an latha as miosa den bhliadhna? Thoir sùil air na stòran gu h-ìosal!

Iomraidhean

Tha an susbaint seo ceart agus fìor cho fad ‘s as aithne don ùghdar agus chan eilear an dùil a dhol an àite comhairle foirmeil is pearsanta bho neach-proifeiseanta le teisteanas.