Cleachdaidhean Pòsaidh Èireannach, saobh-chràbhaidhean, agus traidiseanan fortanach

Dealbhadh Pàrtaidh

Cusbainn Banais Eireann

Luchdaich a-nuas Engin Akyurt tro Pexels

Chuala sinn uile an abairt fortan nan Eireannach. Nuair a thòisicheas bean na bainnse a’ dealbhadh banais stèidhichte air cleachdaidhean Èireannach, tha e fìor dha-rìribh gum bi mòran de na nì i stèidhichte air feuchainn ri deagh fhortan a thoirt don phòsadh agus droch fhortan a sheachnadh aig an aon àm.

Tha traidiseanan beairteach aig bainnsean Èireannach, cuid dhiubh a tha gu math eòlach air Ameireaganaich, agus cuid eile nach eil. Bho fhàinneachan Chladhach gu bòidean pòsaidh brèagha gu sìthichean mì-mhodhail, seo sealladh air cleachdaidhean pòsaidh, saobh-chràbhadh, agus traidiseanan fortanach na h-Èireann.

Am biodh tu airson do nighe a chrochadh ri taobh mo chuid?

Coltach ri pòsadh sam bith, bidh tè Èireannach a’ tòiseachadh le moladh. The customary phrase Am pòs thu mi? chan e seo an dòigh thraidiseanta aig fear Èireannach làmh a leannain iarraidh ann am pòsadh, ge-tà. An àite sin, faodaidh e faighneachd, Am bu toil leat a bhith air do thiodhlacadh còmhla ri mo dhaoine? no fiù 's Am biodh tu airson do nighe a chrochadh ri mo thaobh? Ann an dòigh air choireigin, nuair a chanas iad ris a’ bhròg Èireannach ghrinn sin, tha na h-abairtean sin a’ nochdadh an ìre cheart de ghaol is de dhiadhachd!

Air an t-slighe, anns na seann làithean, b 'e 29 Gearran an aon chothrom a dh'fheumadh boireannach a mholadh don duine aice^th, oir bhathas a' faireachdainn gun deach na riaghailtean a chasg, oir cha robh an latha a 'cunntadh. Le bliadhna-leum a’ tighinn timcheall dìreach aon turas a h-uile ceithir bliadhna, ge-tà, b’ e feitheamh fada a bh’ ann air a’ bhoireannach a bha airson iarraidh air a bràmair pòsadh!

Tha fàinne cladhagh air a chaitheamh air a’ mheur fhàinne chlì leis a’ chrùn ag amas air bàrr a’ mheòir a’ sealltainn gu bheil an neach-caitheamh pòsta.

Bràiste na Teamhrach.

Seudan Pòsaidh

Cearcaill Chladach

Ma ghabhas am boireannach ris a’ mholadh, dh’ fhaodadh i fàinne traidiseanta Chladagh, seann shamhla Èireannach, a chaitheamh. Tha trì prìomh eileamaidean ann an dealbhadh Claddagh: cridhe airson gaol, paidhir làmhan airson càirdeas, agus crùn airson dìlseachd. Is e facail-suaicheantais an t-samhla Leig le gaol is càirdeas riaghladh, gu cinnteach deagh bheachd airson pòsadh sam bith.

Mar fhàinne ceangail, tha an Cladach air a chaitheamh leis a’ chrùn a’ sealltainn a-staigh a dh’ ionnsaigh an dùirn. Aon uair 's gu bheil a' chàraid pòsta, bidh e air a chleachdadh mar fhàinne pòsaidh le bhith ga tionndadh gus am bi an crùn air a stiùireadh gus a bhith a 'comharrachadh aig corragan bean na bainnse. Bidh fir is mnathan Èireannach a’ caitheamh am fàinneachan pòsaidh air meur fàinne an làmh chlì.

Fàinnean-cluaise fortanach agus fàinne clach-bhreith

Tha cleachdaidhean Èireannach a bharrachd ann a thaobh seudaireachd bainnse. Tha seann chreideas ag ràdh gun toir na fàinnean-cluaise a bhios bean na bainnse a’ caitheamh deagh fhortan agus sonas dhi gu sìorraidh. A bharrachd air an sin, is dòcha gum biodh na boireannaich a tha an sàs ann nach eil a’ caitheamh fàinneachan Claddagh airson beachdachadh air fàinne gealladh a chaidh a dhèanamh bhon chlach-bhreith aca, oir thathas den bheachd gu bheil sin fortanach.

Bràistean Tara

Bidh boireannaich a bhiodh pòsda ann am mìosan a’ gheamhraidh uaireannan a’ caitheamh cleòc air a pinnt le mac-samhail de Bhràiste na Teamhrach. Thathar a 'creidsinn gu ruige seo bhon 8^thLe linn, tha Bràiste na Teamhrach tùsail a-nis air a thaisbeanadh ann an Taigh-tasgaidh Nàiseanta Bhaile Àtha Cliath. Tha mac-samhail rim faighinn den t-seann ulaidh Cheilteach, anns a bheil bràiste mòr cruinn le obair snaidhm Ceilteach, ceangailte le prìne tron ​​mheadhan.

Tha cleachdaidhean Èireannach ag ràdh gu bheil cinn-latha pòsaidh sònraichte nas fortanach na feadhainn eile.

Mìosan agus Làithean Pòsaidh fortanach

Nuair a thig e gu bhith a 'taghadh ceann-latha na bainnse, tha tòrr saobh-chràbhaidhean aig bean na bainnse agus fear na bainnse Èireannach gus an roghainn aca a stiùireadh. An toiseach tha am mìos, a tha air a riaghladh leis an t-seann rann seo:

Pòsadh nuair tha a' bhliadhna ùr,
An-còmhnaidh gràdhach, coibhneil agus fìor.

Nuair a bhios eòin a’ Ghearrain còmhla,
Faodaidh tu pòsadh, no eagal a chur air do dhàn.

Ma phòsas tu nuair a shèideadh gaothan a' Mhàirt,
Joy agus bròn le chèile bidh fios agad.

Pòs sa Ghiblean nuair as urrainn dhut,
Aoibhneas airson òigh agus airson fear.

Pòsadh ann am mìos a' Chèitein,
Bidh thu gu cinnteach a’ ruagadh an latha.

Pòs nuair a bhios ròsan an Ògmhios a’ sèideadh,
Thar muir is tìr thèid thu.

Iadsan a phòsas san Iuchar,
Feumaidh iad saothair an-còmhnaidh airson an arain.

Ge bith cò a phòs san Lùnastal,
Tha mòran atharrachadh gu cinnteach ri fhaicinn.

Pòsadh ann an deàrrsadh an t-Sultain,
Bidh do bheòshlaint beairteach agus math.

Ma phòsas tu san Dàmhair,
Thig gaol ach mairidh beairteas.

Ma phòsas tu 'san t-Samhain gruamach,
Cha tig ach gàirdeachas, cuimhnich.

Nuair a thuiteas frasan na Dùbhlachd gu sgiobalta,
Mairidh pòsadh agus fìor ghràdh.

Dè mu dheidhinn an latha as fheàrr den t-seachdain a thaghadh airson banais Èireannach? Gu h-iongantach, tha na làithean as mòr-chòrdte airson bainnsean an latha an-diugh am measg an fheadhainn as adhartaiche, a rèir an t-seanfhacal seo:

Diluain airson slàinte,
Dimàirt airson beairteas,
Diciadain an latha as fheàrr de na h-uile,
Diardaoin air son call,
Dihaoine airson croisean,
Chan e Disathairne latha idir.

Na dì-chuimhnich na dathan pòsaidh fortanach

Is e aon de na ciad cheumannan ann a bhith a’ dealbhadh banais sam bith am paileas dath a dhearbhadh. Thathas den bheachd gu farsaing air an dath uaine, gu dearbh, mar dath ainm-sgrìobhte an Emerald Isle, ach airson bainnsean, chan e gu traidiseanta an dath as fheàrr a chleachdadh.

Is e gorm an dath pòsaidh Èireannach as traidiseanta, oir tha e air a bhith a’ comharrachadh purrachd agus dìlseachd bho àm a ’Bhìobaill. Gu dearbh, o chionn ceudan bhliadhnaichean, cha b’ e bratach na h-Èireann na stiallan uaine, orains is geal air a bheil sinn eòlach, ach clàrsaich òir air cùl gorm. Tha an rann seo a’ mìneachadh nan cleachdaidhean traidiseanta mu dhathan pòsaidh:

Pòsadh ann an geal tha a h-uile dad ceart
Pòsadh ann an blue lover a bhith fìor
Pòsadh ann an spiorad pinc a 'dol fodha
Pòsadh ann an liath a ' fuireach fad air falbh a
Pòsadh ann an donn a' fuireach a-mach às a' bhaile
Pòsadh ann an uaine ioghnadh ri fhaicinn
Pòs ann am buidhe nàire do chompanach
Pòsadh ann an black wish an robh thu air ais
Pòsadh ann an dearg wish you were dead
Pòsadh ann an tan bidh e na fhear gaoil
Pòsadh ann an neamhnaid bidh thu beò ann an crith

Thoir an aire air na Sìthichean!

Is e an adhbhar eile a dh’ fhaodadh gum biodh bean-bainnse Èireannach saobh-chràbhach airson uaine a sheachnadh air sgàth ’s gu bheilear den bheachd gu bheil i a’ tàladh na sìthichean a tha an-còmhnaidh a’ feuchainn ris a’ bhean na bainnse a thàladh air falbh. Sìthichean, tha thu a’ faighneachd? Tha e coltach gu bheil àireamh mhòr de deas-ghnàthan pòsaidh Èireannach stèidhichte air an t-seann chreideas gu bheil sìthichean air an tarraing gu rudan brèagha agus gu bheil iad airson an cruinneachadh.

Is e glè bheag de rudan a tha nas bòidhche na bean-bainnse radiant, agus is e sin as coireach gu bheil na sìthichean gu sònraichte air an tàladh gu bean na bainnse, agus carson a thathas a’ gabhail mòran ceumannan gus a cumail bho na bearraidhean aca. Ged a tha na sìthichean nam pàirt shònraichte de bheul-aithris na h-Èireann, tha mòran de chleachdaidhean pòsaidh air feadh an t-saoghail stèidhichte air seann chreideasan gu bheil droch spioradan air an tarraing gu bean na bainnse.

Dè eile a bu chòir do bhean na bainnse agus na bainnse a dhèanamh gus na sìthichean mì-mhodhail sin a chumail air falbh? Nuair a bhios i a’ dannsadh aig an ionad-fàilte, bu chòir do bhean na bainnse a bhith faiceallach gun cùm i aon chois air an talamh. Ma tha an dà chois aice san adhar aig an aon àm, is dòcha gum bi na sìthichean sin dìreach ga spioradachadh. Bidh bean na bainnse spaideil a’ togail a sàilean aon ri aon!

Manaidhean Math agus am pasgan deagh fhortan

Cho luath ‘s a thig latha na bainnse, tha tòrr a bharrachd saobh-chràbhadh agus cleachdaidhean ann airson bainnsean Èireannach. Nuair a dhùisgeas bean na bainnse madainn a banais, is dòcha gur e aon de na ciad ghnìomhan aice a bhith a’ coimhead a-muigh. Chan eil na h-Èireannaich a 'ceannach a-steach don bheachd na tha uisge air latha na bainnse math; anns an Eilean Emerald, 's e deagh shìde a th' ann a tha co-ionann ri deagh fhortan airson a' phòsaidh.

Gus na lannan a chuir na fàbhar, faodaidh bean na bainnse ìomhaigh de Leanabh Prague a chuir taobh a-muigh staidhre ​​​​na h-eaglaise gus uisge a chumail air falbh. Is e manaidhean adhartach eile madainn na bainnse a bhith a’ cluinntinn cuthaig no a’ faicinn trio de chuileagan. Air an t-slighe chun na h-eaglaise, chaidh cùram a ghabhail gus nach tèid thu tarsainn air slighean le caismeachd tiodhlacaidh, rud a bha na fhìor dhroch mhanadh airson a 'phòsaidh.

Nuair a bhios i na h-aodach airson an t-seirbheis pòsaidh aice, cumaidh bean na bainnse Èireannach oirre a’ gabhail cùram gus a deagh fhortan àrdachadh. Tha an rud eòlach, rudeigin gorm, rudeigin air iasad, agus rudeigin gorm cuideachd na phàirt de bheul-aithris pòsaidh ann an Èirinn. Ann an Sasainn, tha an abairt cuideachd a 'toirt a-steach sia sgillinn nad bhròg; Faodaidh bean-bainnse Èireannach bonn sia sgillinn neo bonn còig sgillinn Èireannach a thaghadh.

Dìreach mar a bu chòir an rud a chaidh fhaighinn air iasad ann am pasgan deagh fhortan na bainnse a thighinn bho bhoireannach a tha pòsta gu toilichte, bu chòir gur e boireannach pòsta sona a th’ ann a chuireas am brat air ceann bean na bainnse. Is e am beachd a tha air cùl na cleachdaidhean gu bheil a’ bhean a tha san àm ri teachd a’ faighinn iasad de chuid den toileachas agus den fhortan bho a caraid pòsta. A bharrachd air an fheòil, tha mòran de bhean-bainnse Èireannach air blàth-fhleasg de fhlùraichean fiadhaich a chaitheamh na falt. Bidh corra sprigan de lavender gu tric air an gabhail a-steach ann am blàth-fhleasg agus bouquets mar shamhla air gaol agus diadhachd.

Seall cruth-eich fortanach an-còmhnaidh a’ coimhead suas gus nach bi do fhortan a’ dòrtadh a-mach!

Cròthan-eich agus Clachan Pòsaidh

Tha cruidhean eich nan seun fortanach ann an Èirinn, agus gu tric bidh iad air an giùlan le bean na bainnse. Sna seann làithean, bha cruth eich air a ghiùlan, le cumadh U air a h-aghaidh gus an fhortan a chumail a-staigh. Tha boireannaich an latha an-diugh nas dualtaich cruidhean eich porcelain a ghiùlan na feadhainn dìreach bhon stàball. Is e roghainn eile a bhith a’ caitheamh bròg-eich bheag air an dùirn. Ma bhios crudha eich air bean na bainnse, faodar a slaodadh a-nall thairis air doras dachaigh na bainnse; U cumadh suas, gun teagamh, air eagal gu 'n ruith an deagh fhortan a mach. Faodaidh eadhon an dòigh anns a bheilear a’ tabhann deagh sgeul a bhith fortanach no mì-shealbhach. Tha cleachdadh Èireannach ag ràdh gum bu chòir fear a bhith mar a’ chiad neach a dh’iarradh gàirdeachas do bhean na bainnse, chan e boireannach.

Thathas a’ creidsinn gu bheil fuaim chluig a’ cuir air falbh spioradan droch-rùnach ann am briathrachas traidiseanan pòsaidh. B’ ann air sgàth sin a thàinig glagan na h-eaglaise gu crìch aig deireadh seirbheis pòsaidh, chan ann a-mhàin ann an Èirinn, ach ann am mòran dhùthchannan. Tha glagan beaga nan tiodhlac pòsaidh àbhaisteach ann an cultar na h-Èireann; taobh a-muigh an cumhachd dìon bho spioradan olc, thathas den bheachd gu bheil am fuaim aca a’ toirt air ais co-sheirm eadar càraid phòsta a tha a’ connspaid, is dòcha le bhith gan cur nan cuimhne mun bhanais aca agus mun ghealladh a rinn iad nam bòidean. Faodar glagan a thoirt seachad aig a’ bhanais cuideachd. Bidh aoighean gam fònadh aig deireadh an deas-ghnàth agus uaireannan aig an ionad-fàilte gus na pògan ùra a bhrosnachadh.

'S e seann dualchas Ceilteach a th' ann an fastadh làimhe.

Tha Beul-aithris Làmh-làimhe Cheilteach Fhathast beò an-diugh

Tha an deas-ghnàth Ceilteach air fastadh làimhe na adhbhar inntinneach dha mòran chàraidean, a’ gabhail a-steach an fheadhainn taobh a-muigh Èirinn a tha a’ sireadh dòigh air an aonachd a nochdadh, mar as trice ann an cuirm pòsaidh neo-chràbhach. A’ dol air ais gu amannan ro-Chrìosdail, tha e a’ toirt a-steach bean na bainnse agus fear na bainnse a’ dol thairis air a làmhan agus gan ceangal ri chèile, deas gu deas is clì gu clì. Tha ròp no pìos aodaich air a bhualadh timcheall chaol-dùirn a’ chàraid ann am pàtran figear a h-ochd gus a bhith a’ samhlachadh Infinity, agus mar sin tha am paidhir gu litireil agus gu samhlachail aonaichte.

Seo mar a fhuair sinn an abairt ceangail an snaidhm gu bhith a’ ciallachadh gu bheil càraid pòsta. Is dòcha gu robh an dearbh bhrìgh air fastadh làimhe air atharrachadh beagan ann an àm nan Ceilteach. Is dòcha gu bheil e air ceangal a chomharrachadh, pòsadh, no uaireannan staid eadar an dithis, cha mhòr mar phòsadh deuchainn. Bhathar a’ creidsinn gun do mhair na pòsaidhean deuchainn airson bliadhna agus aon latha às deidh cuirm an nigheadaireachd làimhe. Aig deireadh na h-ùine, bha an dà phàrtaidh saor gus coiseachd air falbh bhon aonadh, no ma cho-dhùin an dithis aca fuireach, chuir e am pòsadh foirmeil mar ghealladh fad-beatha.

Gabhaidh bean na bainnse an 'hankie draoidheil' a ghiùlan agus an dèidh sin a dhèanamh na bhoineid baisteadh airson a' chiad phàisde.

Deas-ghnàthan Torrachais Pòsaidh Èireannach

Tha iomadh traidisean pòsaidh ann an Èirinn (agus ann an àiteachan eile) co-cheangailte ri torachas agus clann. Is e cleachdadh fìor sheunta am measg bràmair Èireannach neapraigear sònraichte a ghiùlan air latha na bainnse aice a thèid aon latha a thionndadh gu bhith na bhoineid baistidh airson a’ chiad leanabh a rugadh. Nuair a dh'fhàsas an leanabh sin suas agus a phòsas e, thèid na claisean a thoirt air falbh, agus bidh e no i a 'giùlan an aon rud mothachail air latha a phòsaidh, a' leantainn air adhart leis a 'chleachdadh. Is e deas-ghnàth torachais eile a bhith a’ tilgeil rus aig deireadh an deas-ghnàth. Tha an cleachdadh mòr-chòrdte seo a’ dol air ais gu amannan pàganach, nuair a bha gràin air a thilgeil thairis air na pòstaichean ùra, le dòchas gun deidheadh ​​​​torrachas an t-sìl a thoirt do bhean na bainnse agus na bainnse.

Bidh mòran bhainnsean Èireannach a’ gabhail àite ann an eaglaisean.

Bóta Banais Èireannach

Bithear a’ cumail grunn bhainnsean Èireannach anns an eaglais Chaitligeach , leis a h-uile deas-ghnàthan agus traidiseanan co-cheangailte. Tha bòid pòsaidh traidiseanta Èireannach sònraichte ann cuideachd a tha mòran de bhean na bainnse air a ghabhail a-steach san deas-ghnàth aice:

Leis a' chumhachd a thug Criosd o neamh, gu'n gràdhaich thu mi. Mar lean a ghrian a cùrsa, an leanadh tu mi. Mar shoillse do'n t-suil, mar aran do'n acrach, Mar aoibhneas do'n chridh, Biodh do lathair maille rium, O 'n Ti is ionmhuinn leam, Gus an tig am bas 'gar sgaradh o chèile.

Aig deireadh an deas-ghnàth, bidh na pòstaichean ùra a’ fàgail na h-eaglaise, is dòcha le pìobaire a’ feitheamh taobh a-muigh na h-eaglaise còmhla riutha. Chan e a-mhàin gum faodadh iad a bhith air am frasadh le rus (ged a tha an cleachdadh seo air a bhith a’ bàsachadh ann an Èirinn airson na h-aon adhbharan ’s a tha anns na Stàitean Aonaichte), is dòcha gum feum bean na bainnse lachan cuideachd leis gu bheil seann bhròg air a tilgeil thairis air a ceann - airson deagh fhortan, gu dearbh!

Is e Bunratty Meade am ‘mil’ ann am mìos na meala.

An Cèic Phòsaidh agus Mìos na meala

Tha cuirm na bainnse a' leantainn na seirbheis pòsaidh ann an Èirinn mar a tha ann an àiteachan eile. Gun teagamh bidh ceòl Èireannach mìorbhaileach ann agus 's dòcha dannsa-ceum Èireannach, ach tha cleachdaidhean inntinneach eile ann a dh'fhaodar a choimhead cuideachd. Ma bheir gach fear ùr trì bìdean de shalainn is min-choirce aig toiseach an fhàilteachaidh, thathar ag ràdh gun tèid an droch-shùil a chumail (an-còmhnaidh ciallach!).

An Cèic Thraidiseanta

An Ghaeilge thraidisiúnta cèic bainnse Is e cèic measan làn uisge-beatha a th’ ann le reothadh le almond paste icing. Tha e àbhaisteach an ìre as àirde den chèic a shàbhaladh airson frithealadh aig baisteadh a’ chiad phàisde, a bhathas an dùil gu traidiseanta a bhith taobh a-staigh bliadhna bhon bhanais. A bharrachd air an sin, dh’ fhaodadh boireannaich singilte sliseag de chèic pòsaidh a thoirt dhachaigh airson a chuir fo na cluasagan aca, a bhiodh ag ràdh a bheireadh bruadar don duine aca san àm ri teachd.

Tùs 'Honeymoon'

Gus dèanamh cinnteach gu robh feum air an t-sreath as àirde de chèic pòsaidh, dh’ ol na pòstaichean meala traidiseanta leis an t-ainm Bunratty Meade. B’ e fìon le mil a bh’ ann a thathas a’ creidsinn a bhrosnaicheadh ​​torachas, agus airson a’ chiad mhìos den phòsadh aca, lean na pòstaichean ùra ag òl a’ mheadhain shònraichte.

Thàinig mìos na meala bhon t-seann chleachdadh seo; bha a’ mhil airson a’ mheanbh-chuileag agus bha a’ ghealach a’ riochdachadh mìos na gealaich a chuir na pòstaichean ùra seachad ann an aonaranachd. Is dòcha nach eil tùs a 'chleachdaidh gu tur romansach; bhathar a’ creidsinn nan dèanadh am meade an obair agus gum biodh a’ chàraid a’ faighinn leanabh taobh a-staigh a’ chiad mhìos sin, nach b’ urrainn do dhuine sam bith a dhol an aghaidh an aonaidh aca agus feuchainn ri an reubadh às a chèile.

Coisich ri mo thaobh ...

Coisich ri mo thaobh ...

Tha mòran, iomadach cleachdaidhean iongantach agus deas-ghnàthan traidiseanta co-cheangailte ri bainnsean Èireannach. Airson a’ chàraid a tha a’ fuireach ann an Èirinn, no an tè a tha a’ fuireach ann an dùthaich eile a tha airson urram a thoirt don dualchas Èireannach aca, chan eil e ach nàdarra cuid de na cleachdaidhean brìoghmhor a tha air am mìneachadh gu h-àrd a ghabhail a-steach. Is e aon rud mu dheireadh a bhios bean na bainnse agus fear na bainnse gu cinnteach ag iarraidh a thoirt a-steach don bhanais aca, an seanfhacal Èireannach seo:

Na coisich air beulaibh orm, is dòcha nach lean mi. Na coisich air mo chùlaibh, is dòcha nach stiùir mi. Coisich ri mo thaobh agus bi dìreach mar mo charaid.

Beachdan

Kathryn Harris bho Colorado air Faoilleach 26, 2015:

Gràdh na traidiseanan seo!

Creideamh Serenity bho Grand Rapids, Minnesota air 04 Dùbhlachd 2014:

artaigil fìor mhath.ty

fear-bàrdachd 6969 air 01 Sultain, 2014:

Is toil leam an crudha-eich sin, rud clag na bainnse.

Ilona E bho Ohio air 18 Lùnastal, 2014:

Is toil leam cultar na h-Èireann, agus chan fhaca mi mòran de na traidiseanan sin a-riamh. Tapadh leibh airson pìos cho inntinneach a sgrìobhadh.

Flùr Co-dhiù bho na SA air 17 Gearran, 2014:

Ionad àlainn dhaibhsan a tha airson an dualchas a thoirt a-steach. Tha mi a’ guidhe gum biodh am fiosrachadh seo agam faisg air dà dheichead air ais nuair a phòs mi.

Cearcall Chladach bho Athlone Ireland air 06 Dàmhair 2013:

Blog sgoinneil!

Dustin air 12 Giblean, 2012:

Fhuair mi an artaigil seo gu math inntinneach... tha mi air a bhith a' feuchainn ri faighinn a-steach do chultar traidiseanta na h-Èireann, agus bha e gu math fiosrachail. Mòran taing bho Ameireaganach.

Balinese à Èirinn air 30 Giblean, 2011:

glè inntinneach - cha robh fios agam eadhon gu bheil thu a' fuireach ann an Èirinn :)

taing airson a bhith a’ roinneadh.

Srikumar / Astrologer / Kol-2 air 06 Faoilleach 2011:

Glè mhath.Tha mi ag iarraidh barrachd fiosrachaidh air a’ chuspair.