Tha Ilia Calderón aig Univision ag ràdh nach bi daoine a ’creidsinn gu bheil i Latina

Cur-Seachad

 getty Getty
  • Is e Ilia Calderón a ’chiad Afro-Latina a chuir sìos craoladh naidheachdan nàiseanta tron ​​t-seachdain anns na SA.
  • Anns a ’chuimhneachan ùr aice, tha Calderón a’ dì-phapadh a dearbh-aithne mar Afro-Latina; an agallamh aice le eachdraidh le stiùiriche buidheann gràin; màthaireachd agus pòsadh ; agus a dreuchd mar neach-naidheachd ann an Ameireagaidh roinnte.
  • Gu h-ìosal, tha Calderón a ’bruidhinn mu na ciad mhìosan aice anns na SA às deidh dha gluasad à Coloimbia

Ann an 2017, acair naidheachdan Univision Rinn Ilia Calderón cinn-naidheachd i fhèin às deidh dhi agallamhan a dhèanamh le Chris Barker, stiùiriche Ku Klux Klan ann an Carolina a Tuath. Chuir e fios gu fuar air Calderón, in-imriche à Coloimbia agus saoranach na SA, gur i a ’chiad duine Dubh air an togalach aige ann an 20 bliadhna, agus bha e a’ bagairt a losgadh. Guth gun fhiosta, chùm Calderón i fhèin aig àm an atharrachaidh: ‘Chan eil dath mo chraicinn gam mhìneachadh,’ thuirt i.

Sgeulachdan co-cheangailte Tha Maria Hinojosa na Latina gun choimeas Buaidh Naya Rivera air Coimhearsnachd Latinx Tha Latinas a-nis gan aithneachadh mar Afro-Latina

Is ann dìreach ann an fosgladh a cuimhneachan soilleireachaidh, An ùine agam a bhith a ’bruidhinn: a’ toirt air ais sinnsearachd agus rèis aghaidh , gu bheil Calderón ag aideachadh ris an eagal a bha i a ’faireachdainn aig an àm sin, a’ coimhead sìos dreach anabarrach den gràin-cinnidh a tha air a bhith seasmhach fad a beatha.

‘Shuidh mi air beulaibh gràin air a phearsanachadh, aig tròcair an fhìor ghràin cha robh mi a-riamh airson a bhith a’ coimhead san t-sùil leis an dòchas freagairtean fhaighinn dha na mòran cheistean a bh ’agam bho bha mi nam phàiste. Carson a tha iad gar diùltadh? Carson a tha dath craiceann gar mìneachadh? Dè an tùs a th ’aig an fhìor fhuath sin? ' Bidh Calderón a ’faighneachd ann an duilleagan fosglaidh an leabhair.

Troimhe An ùine agam a bhith a ’bruidhinn: a’ toirt air ais sinnsearachd agus rèis aghaidh , Tha Calderón a ’cur aghaidh air mar a bha an rèis aice a’ dol an sàs leis a ’mhiann aice - an toiseach, mar Afro-Latina ann an Coloimbia air a goirteachadh le bhith a’ magadh air gàrradh-sgoile; nas fhaide air adhart, mar in-imriche dha na SA, pàirt de bheag-chuid Latinx air an iomall, agus an uairsin mar a ’chiad Afro-Latina a chuir acair air craoladh-naidheachd nàiseanta anns na SA.

2018 univision upfront Astrid StawiarzÌomhaighean Getty

Rugadh Calderón ann an El Chocó, sgìre air taobh an iar Coloimbia a tha ainmeil airson a thràighean brèagha, bith-iomadachd iongantach - agus an an ìre bochdainn as àirde san dùthaich . Tha an sgìre cuideachd na dhachaigh do a sluagh Afro-Coloimbia , às a bheil Calderón na phàirt.

‘Chan eil teagamh sam bith: tha mi, Ilia Calderón Chamat, dubh. Coloimbia, Latina, Hispanic, Afro-Coloimbia, measgaichte, agus rud sam bith eile a dh ’fhaodadh daoine a bhith ag iarraidh orm no tha mi a’ roghnachadh mi fhìn a ghairm, ach tha mi an-còmhnaidh dubh. Is dòcha gu bheil ainmean mu dheireadh Castilian Iùdhach agus Arabach Arabach orm, ach tha mi dìreach dubh ann an sùilean an t-saoghail, ’tha Calderón a’ sgrìobhadh.

Nuair a ghluais i gu Florida ann an 2001 airson obair le Telemundo, thachair Calderón air mòran a chuir iongnadh oirre gum faodadh duine a bhith Coloimbia agus Tha Black.She a ’toirt cunntas air an leum à Coloimbia chun na SA anns an ùine timcheall air 9/11 mar‘ leum triple bho trapeze without a net. ’ A ’dol an aghaidh chnapan-starra cànain is cultair, dh’ fhaodadh eadhon turas chun bhùth ghrosaireachd a dhol a-steach gu eu-dòchas. '

Anns an earrainn gu h-ìosal, tha Calderón a ’toirt cunntas air an eòlas sònraichte aice leis an t-seòrsa clisgeadh cultair a bhios mòran de choigrich eòlach. ‘Tha e na àrd-ùrlar a h-uile neach ùr a’ fulang gu ìre nas motha no nas lugha; tuigidh an fheadhainn a fhuair eòlas orm gu foirfe, ’tha i a’ sgrìobhadh. Cha robh na duilgheadasan aice nas miosa an dèidh 9/11 - nuair a chuir an t-ainm mu dheireadh eile aice, Chamat, amharas an cèill.

Bhruidhinn an clàrc rium ann am Beurla luath-theine. Nuair a bha mi a ’guidhe oirre cumail a’ dol ann an Spàinntis, no a bhith a ’bruidhinn gu slaodach, chuir am boireannach - Dubh agus anns na leth-cheudan aice - air na speuclairean aice gus sealladh nas fheàrr fhaighinn orm.

“Mil, na innis dhomh nach eil Beurla agad,” thuirt i.

Fhuair mi sa bhad na bha a ’tachairt: bha i den bheachd gur e Ameireaganach Dubh a bh’ annam, mar ise! No am bu chòir dhomh “Afraganach-Ameireaganach” a ràdh? Anns a ’mhòmaid sin, thuig mi gum faca Ameireaganaich Dubha mi mar Ameireaganach Dubh. Cha b ’fhada gus an d’ fhuair mi a-mach, ged a bha mi a ’faireachdainn cho Coloimbia, nach robh mi a’ coimhead Coloimbia - eadhon dha na companaich Coloimbia agam fhèin a tha air a bhith a ’fuireach an seo gu mì-fhortanach.

“A bheil thu Coloimbia? Really? ” bidh iad a ’faighneachd, gun a bhith a’ falach an iongnadh aig a ’bhùth, oifis an dotair, no ann an taigh-bìdh. “Dh’ fhaodainn a bhith air mionnachadh gu robh thu Ameireaganach, nach robh Spàinntis agad. ”

An ùine agam a bhith a ’bruidhinn: a’ toirt air ais rèis shinnsireachd agus a ’dearbhadh rèis le Ilia CalderónLeabhraichean Atria amazon.com $ 27.00$ 15.88 (41% dheth) BÙTH A-NIS

Bhiodh cuid de dhaoine a ’faighneachd dhomh an e Dominican no Puerto Rican a bh’ annam. Thuirt feadhainn eile rium gu robh m ’aodann gu math àbhaisteach an seo no an sin. Bha iad an-còmhnaidh a ’lorg adhbhar airson mo chatalogadh mar rud sam bith ach Latina, mòran nas lugha de Choloimbia. Cha robh mi dìreach a ’coimhead coltach ris an prototype a chunnaic a h-uile duine anns na h-obraichean siabann feasgair soirbheachail sin às mo dhùthaich. Bhuail seo mi gu cruaidh oir, fad mo bheatha, bha mi a ’faireachdainn nas Coloimbia na cofaidh, na arepas, na bananathan agus mo jungle Chocoana.

B ’e a’ cheist a bha an-còmhnaidh a ’leantainn rannsachaidhean mu mo thùs:“ Ach ... a bheil daoine dubha ann an Coloimbia? ” Mus canainn, “Tha, gu dearbh,” ghabh mi anail mhòr oir cha robh mi airson a bhith a ’faireachdainn mì-mhodhail. Cha b ’fhada gus an do thuig sinn nach robh againn ach a’ choire airson an loidhne sgrùdaidh seo, oir bha sinne, Coloimbianaich mar dhùthaich, air a bhith a ’gealachadh ar n-eachdraidh cho fada - gus an latha sin bha sinn eadhon a’ bleoghan an dealbh sin de Juan José Nieto Gil [ed note : B ’e Nieto Gil an aon fhear Ceann-suidhe dubh Choloimbia] .

'Cha robh mi a' coimhead coltach ris an prototype a chunnaic a h-uile duine anns na h-obraichean siabann feasgair soirbheachail sin às mo dhùthaich. '

Ciamar a b ’urrainn dhomh a’ choire a chuir air an t-saoghal airson nach robh fios againn gu robh sinn ann mura biodh sinn a ’nochdadh anns na nobhailean againn fhèin, no na h-iomairtean margaidheachd eadar-nàiseanta airson Juan Valdés agus a chofaidh beairteach, no rud sam bith a chuir sinn a-mach! Ciamar a b ’urrainn dhomh a bhith an dùil gum biodh fios aig nàbaidh ann an New Jersey no Kentucky dè an dath a bh’ oirnn ann an El Chocó mura robh fios aige càite an robh El Chocó a ’tòiseachadh? Bhiodh eadhon Latinos eile rè oidhcheannan pàrtaidh is glamour Miami a ’gabhail fois bho bhith a’ dannsa gu Grupo Niche agus an uairsin a ’cur iongnadh orm m’ fhaicinn air an làr dannsa, le mo chraiceann dorcha agus stràc Coloimbia. Na cuimhnich gu bheil a h-uile ball de Grupo Niche a ’coimhead coltach riumsa!

Bho làr an dannsa gu na sràidean, cha do stad na sgeulachdan. Thuit eadhon mo mhàthair, nuair a thàinig i a choimhead orm mu dheireadh, a-steach. “Thoir sùil air an duine dhubh sin a’ draibheadh ​​a ’chàr daor sin,” thuirt i. “Chan fhaic thu sin ann an Coloimbia!” Na ceann, cha robh ìomhaigh de dhuine Afro-shliochd le airgead, mura robh e na lùth-chleasaiche no na neach-ealain. Ach ann am Miami, bhiodh daoine Afro-shliochd ag ithe aig taighean-bìdh daor, gan ceannach aig stòran fasanta, agus cha robh coltas iongnadh air duine sam bith. Shaoil ​​mi na h-eadar-dhealachaidhean sin eadar a bhith dubh an seo agus a bhith dubh an sin leis gum b ’urrainn dhuinn, air talamh Ameireagaidh, a’ ghnìomhachd eachdraidheil a bhruidhinn mi na bu thràithe a luathachadh.

Ann an Coloimbia, cha robh sinn air fòirneart oifigeil fhulang mar anns na Stàitean Aonaichte, agus mar sin cha robh sinn air buannachd fhaighinn bho ghluasad còirichean catharra cho iom-fhillte agus cho reabhlaideach ris an fhear a bha san dùthaich seo - leis na coileanaidhean mòra agus na h-eadar-dhealachaidhean mòra aice - anns na 1960an .

Gu geàrr, anns an t-saoghal ùr seo far nach b ’urrainn do dhuine sam bith mo nàiseantachd a thomhas, co-dhiù bha e coltach gu robh barrachd chothroman ann, ged, gu dearbh, cha robh agus cha robh e fhathast na fhearann ​​co-ionannachd no ionannachd a chaidh a ghealltainn, agus tha mòran strì ann fhathast. gus sabaid airson agus buannachadh. O chionn ghoirid, is e an rud a tha steigte nam cheann dà phoileas air an cur suas ann an Galveston, Texas, a ’stiùireadh fear òg Dubh le ròp. Gnìomh irioslachd, dìth iomlan daonnachd, sealladh a chuireas nar cuimhne na fìor bhliadhnaichean de thràilleachd. Tha an oifis far an deach an dithis riochdairean a shònrachadh a ’tabhann leisgeulan agus gheall iad cur às don chleachdadh gus nach deidheadh ​​gnìomh cho uamhasach a-rithist. Cha b ’urrainn dhomh eadhon a chreidsinn gu robh seo fhathast laghail agus chaidh gabhail ris san 21mh linn air talamh Ameireagaidh!

A dh ’aindeoin gu bheil cuid de na pàtrain leth-bhreith duilich a bhith air an ath-aithris, tha na cothroman air am bi mi a’ bruidhinn beagan nas motha an seo an taca ri Coloimbia, far a bheil e coltach gu bheil daoine dubha bochd agus toilichte nar bochdainn.

Tha an susbaint seo air a thoirt a-steach bho Instagram. Is dòcha gum bi e comasach dhut an aon susbaint a lorg ann an cruth eile, no is dòcha gum faigh thu barrachd fiosrachaidh, air an làrach-lìn aca.
Thoir sùil air an dreuchd seo air Instagram

Post air a roinn le Ilia Calderon. (@iliacalderon)

Anns na dùthchannan againn, tha iad air ìomhaigh a reic dhuinn, cho an-iochdmhor ’s a tha e meallta, de shusbaint an Duine Dhuibh bochd, a’ caitheamh a làithean gu sunndach a ’seinn agus a’ dannsa, a chasan sa ghainmhich, gun dime na phòcaid. Is e breug mòr a th ’ann, air a chruthachadh gus fìreanachadh dìth chothroman a’ toirt buaidh air na coimhearsnachdan sin. Chan e nach eil na daoine againn airson a dhol thairis orra fhèin, no nach eil fios aca ciamar, dìreach gu bheil ruigsinneachd air foghlam agus obraichean le tuarastal math cuibhrichte, cha mhòr null. Le neoni comas agus coirbeachd aig gach ìre a ’goid airgead a chaidh a thoirt do na coimhearsnachdan as bochda, gu dearbh tha daoine an sàs ann am bochdainn!

Nuair a tha iad bochd, nì iad cho math ’s as urrainn dhaibh. Ach chan urrainn dhuinn leigeil leinn smaoineachadh gu bheil e nas fheàrr dhaibh a bhith a-muigh a ’dannsa salsa an àite a dhol don cholaiste no gnìomhachas a thòiseachadh. Is e sin sealladh àrsaidh, ìmpireil agus neocolonialist, a tha airidh air na daoine uasal sin a chuir dealbh Nieto am falach ann an làr ìseal gus nach fhaiceadh duine duine dubh le sash ceann-suidhe air feadh a bhroilleach.

Air ais air sràidean Miami, agus a dh ’aindeoin mo mhàthair, a chunnaic rudan math anns an dùthaich ùr agam, chuir teagamhan a-steach orm: An robh mi air tighinn don dùthaich cheart? Am bithinn air faighinn air adhart nas fhaide gu pearsanta agus gu proifeasanta ann an Coloimbia? Chuir cuideam an t-Sultain 11 agus an crathadh fiosrachaidh às deidh sin far an robh mi glaiste nuair a ràinig mi mi leisg, gu sònraichte leis gu robh a h-uile càil air atharrachadh.

'Chuir teagamhan a-steach orm: An robh mi air tighinn dhan dùthaich cheart?'

Chaidh an dùthaich gu lèir atharrachadh le 11 Sultain agus na thachair às a dhèidh: eagal ùra, riaghailtean agus laghan ùra, suidheachadh eaconamach ùr, agus faireachdainnean ùra xenophobic agus anti-in-imriche. Dhùisg a h-uile dad a bha a ’faireachdainn Arabais eagal agus earbsa. Chaidh leth-bhreith an aghaidh saoghal Ioslamach a-steach agus aig amannan a ’dol thairis air an diùltadh clasaigeach agus làidir a bh’ aig daoine dubha.

Thug an suidheachadh ùr seo orm ath-bheachdachadh a dhèanamh air an dàrna ainm mu dheireadh agam, Chamat, a bhiodh uaireannan a ’togail amharas aig puirt-adhair. Tha mi a ’tighinn bho dhùthaich le coimhearsnachd mhòr san Ear Mheadhanach. Is e a bhith a ’bruidhinn mu Choloimbia gun a bhith a’ toirt a-steach tabhartasan Siria-Lebanon diùltadh an dealbh iomlan fhaicinn. Bha mo shinn-seanair taobh athar mar aon de na mìltean de Turcaich ris an canar a thàinig air tìr ann an Cartagena aig deireadh an naoidheamh linn deug, a ’teicheadh ​​bhon Ìmpireachd Ottoman. Bha Siria, Lebanon, agus Palestine fhathast fo riaghladh na Tuirc. Thug fathannan mu dhùthchannan ùra is inntinneach air taobh eile a ’Chuain Siar, far am faodadh iad a bhith an-asgaidh, misneachd dhaibh a bhith a’ clàradh airson turasan aon-shligheach.

'An seo bha mi, a' siubhal an t-saoghail le ainm mu dheireadh Arabach agus craiceann dubh. '

Airson a ’mhòr-chuid, bha iad nan fir òga iomairteach, luchd-reic malairteach ann am Barranquilla, Cartagena, agus Bogotá. Thairis air na deicheadan, dh ’fhosgail iad na ciad ghnìomhachasan aca a’ reic aodach, snàithleanan, agus a h-uile seòrsa rud. Ann am meadhan an fhicheadamh linn, bha a ’choimhearsnachd Sirianach-Lebanon comasach air rangachd shòisealta na dùthcha a sgèile le bhith a’ cur an cuid chloinne gu colaisde agus a ’stèidheachadh ghnìomhachasan soirbheachail. Mar sin cha robh e neònach ainmean mu dheireadh Arabais a lorg am measg dhotairean mòra, luchd-lagha, daoine inntleachdail agus luchd-poilitigs gnàthach. Bha Don Carlos Chamat agus a bhùth bheag ann an oisean de El Chocó, mac fear de na Sirianaich adhartach is dàna sin, agus den bhoireannach Afro-Coloimbia a thuit ann an gaol leis, mar phàirt den tonn sin.

A-nis, seo mi, a ’siubhal an t-saoghail le ainm mu dheireadh Arabach agus craiceann dubh. Nuair a chaidh mo cheasnachadh aig puingean-sgrùdaidh in-imrich agus chuir mi cunnart orm a bhith a ’bruidhinn Beurla, cha do chuidich mo bhlas làidir agus dh’ adhbhraich mi eadhon barrachd troimh-chèile. Cho-dhùin mi freagairt ann an Spàinntis gus mo thùs a dhèanamh soilleir, “Tha, tha mi Coloimbia, gu dearbh tha mi Coloimbia ... tha, tha daoine dubha ann an Coloimbia ... tha, cho neònach, fìor ...” Bhithinn an aon chòmhradh a-rithist agus a-rithist, mar chlàr air a sgrìobadh.

Airson tuilleadh sgeulachdan mar seo, cuir d ’ainm a-steach airson ar cuairt-litir .

Tha an susbaint seo air a chruthachadh agus air a chumail suas le treas phàrtaidh, agus air a thoirt a-steach don duilleag seo gus luchd-cleachdaidh a chuideachadh gus na seòlaidhean puist-d aca a thoirt seachad. Is dòcha gum faigh thu barrachd fiosrachaidh mu dheidhinn seo agus susbaint coltach ris aig piano.io Advert - Lean air adhart a ’leughadh gu h-ìosal